伊蒲塞
梵语upāsaka之音译。又作优婆塞、乌婆塞、邬波索迦。意译近事男。为四部弟子之一，在家二众之一。乃亲近、供养三宝，或为之给使作务之男子。大唐西域记卷九（大五一·九一九下）：“邬波索迦（..
立颂八意
据华严经疏卷五载，佛演说偈颂所含之八意。即：(一)少字摄多义，谓偈颂能以少字涵摄多义。(二)为赞叹，谓于诸经中凡菩萨等，多以偈颂称叹佛之功德。(三)为钝根重说，谓佛已为弟子宣说长行（散文..
目连救母
佛陀弟子目连之母，堕饿鬼道中，目连作盂兰盆会，以解救其母所受厄难。据盂兰盆经所载，目连以母堕饿鬼道中不得食，佛令作盂兰盆，于七月十五日，具足百味五果于盆中，供养十方大德众僧，而后其..
仰山
位于江西宜春县之南。山势绝高，须仰视方得见，故称仰山。又称大仰山。唐僖宗时，沩山灵祐之弟子慧寂曾于此地开创禅院，发扬沩山灵祐之宗风，此即禅宗之沩仰宗，仰山亦因此而闻名。慧寂灭后，经..
瓦师
(一)据大智度论卷三载，释尊于过去世，曾为瓦师，名大光明。时有佛名释迦文，其弟子舍利弗、目乾连、阿难等曾到瓦师屋舍住一宿。时瓦师布施草坐、灯明、石蜜浆等，供养佛及比丘僧。瓦师便发愿言..
四大弟子
佛弟子中一般以舍利弗、目犍连、须菩提、摩诃迦叶为四大弟子。大智度论卷五十三谓，舍利弗、目犍连为佛之左右弟子；须菩提修无诤定，为解空第一；摩诃迦叶行十二头陀，为头陀第一。然于法华文句..
民间佛教故事：法师教化迷信算命弟子，揭铁口神断江湖套路（下）
（下）出门后，天空还飘着小雨，地面已经湿透了。任幻问：“师父，咱们还要到镇上去办事，怎么现在就匆忙回去了呢？”愧行法师慈悲的看了任幻一眼，笑了笑便和任幻快步回到了寺庙。此时，任幻的..
民间佛教故事：法师随机教化迷信算命弟子，揭铁口神断之江湖套路(上)
编者按：南无第三世多杰羌佛在法著《极圣解脱大手印》中开示邪恶和错误知见共 128 条，其中“认不明信因果迷命理运气”与“认佛法与外道混修”以及“认怪力乱神为佛法神通”均属于邪恶知见，大..
生过相似过类
因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十三。即于因明对论中，敌者（问难者）对立者（立论者）所举之正确同喻（由正面来说明论证之同类例喻），加以非难而要求对方再予立证时..
生一切支分印
指密宗灌顶时加持弟子四肢五体之手印。支分，指手、足等四肢五体。大日经义释卷十（卍续三六·四一○下）：“次当作生一切支分印，而于弟子顶上灌之。凡灌顶时作此印，结已取瓶为灌也。若不以此..
弟子掉入放生池，禅师故意不救，助弟子破愚开智
周末，深夜，秋信还是呆呆坐在佛堂拜垫上苦思冥想。秋信是个虔诚的佛教徒，学佛多年，也拜了多位法师为师，但这些法师所说所行，无法满足他对佛法的渴求，他一直期望能像很多神话电影那样遇到一..
五百弟子授记品第八
妙(miào)法(fǎ)莲(lián)华(huá)经(jīng)五(wǔ)百(bǎi)弟(dì)子(zǐ)授(shòu)记(jì)品(pǐn)第(dì)八(bā)尔(ěr)时(shí)富(fù)楼(lóu)那(nà)弥(mí)多(duō)罗(luó)尼(ní)子(z..
抗击疫情，佛弟子在行动
疫情来袭，人人“战疫”，各行各业涌现出许许多多可歌可泣的“战疫”勇士，这些“战疫”勇士当中，有不少是虔诚的佛门弟子，他们是以什么样的状态投入到这场“战疫”的呢？来看看我身边的佛弟..
论议
(一)即论义。指藉往复问答以阐明法门之义理。（参阅“论义”6171）(二)梵名 Upade?a。论议经之略称。为十二部经之一。音译优婆提舍、优波提舍、优波替舍。意译法义、说义、法说。为佛陀与弟子间..
卷四 五百弟子受记品 第八
妙法莲华经卷第四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，复闻诸佛有大自在神通之力，得..
妙法莲华经 五百弟子授记品第八
白话佛经妙法莲华经 法华经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译五百弟子授记品第八这时，法会中有一位名叫富楼那弥多罗尼子的大弟子，从释迦牟尼佛这里听到关于佛以其智慧之力，广施方便，随宜说法的情况，..
卷四 五百弟子受记品 第八（注音）
ěr尔sh时f富lu楼n那m弥duō多lu罗n尼zǐ子，，cng从f佛wn闻sh是zh智hu慧fāng方bin便su随y宜shuō说fǎ法，，yu又wn闻shu授zhū诸d大d弟zǐ子ā阿nu耨duō多lu罗sān三miǎo藐sān三p菩t提j记..
学法灌顶
为密教修行者正式取得弟子位之仪式。又作受明灌顶、受法灌顶、持明灌顶、弟子灌顶。对一密教行者而言，表示许可其开始学习或受持密教教法之时，必行此一灌顶仪式，故与“传法灌顶”相对称。一般..
憍陈如
梵名Kaundinya，巴利名 Kondaa。佛陀于鹿苑初转法轮时所度五比丘之一，乃佛陀最初之弟子。又称阿若憍陈如、阿若拘邻、憍陈那、阿若憍怜、居邻、居伦。意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。..
随犯随制
指随所犯罪过而制定之戒律。为“一时顿制”之对称。又称随缘制戒。即佛陀随弟子之每犯过误而设定制止之戒律。律藏中所谓之禁戒，皆非佛陀于一时所说，乃弟子犯错时，随时制定者。佛陀成道后十二..