持瑜伽力
【持瑜伽力】 p0849 瑜伽二十八卷六页云：云何持瑜伽力？谓二因缘，能令获得持瑜伽力。一者、本性是利根故，二者、长时串修习故。
净觉法师：佛所说的善，不是指世间所谓的“小善”，是指越接近清净本性，越善！
佛所说的善，不是指世间所谓的“小善”。是指越接近清净本性，越善!善人，是指不刚强难化，放下了贪嗔痴，心性柔软的众生。你说你可善良了!可你放不下你的钱，放不下你的楼房、车子、票子，位子..
种姓
【种姓】 p1259瑜伽二十一卷一页云：云何种姓？谓住种姓补特伽罗、有种子法。由现有故，安住种姓补特伽罗、若遇胜缘；便有堪任，便有势力，于其涅槃，能得能证。二解 瑜伽二十一卷一页云：问：..
于客无倒
【于客无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云：于客无倒，其相云何？颂曰：知法界本性，清净如虚空。故染净非主。是于客无倒。论曰：法界本性净若虚空。由此应知先染后净二差别相，是客非主。如实知..
凝然常
（术语）凝然常住之意。对于不断常相续常而言。又云自性常或本性常。即自性常住之真如法性也。见群疑论二。
本性住种性
（术语）大乘二种性之一。谓无始已来本识所具有之大乘无漏法尔种子也。
本性佛
（术语）华严十种佛之一。佛具大智慧照了一切法，自性本来是佛，故名本性佛。
本性
（术语）本来固有之性德也。圆觉经曰：若此觉心本性清净因何染污。
蛇的本性就是龙，它能咬人，也可以令你发财（宣化上人）
什么叫龙？就是喜舍心什么叫蛇？就是瞋恨心宣化上人慈悲开示：今天到这里，我才想起今年是头一次来，向大家贺一个晚年。我对大家说：“恭祝新年快乐！”虽然这是个晚年，但好饭不怕晚。我因为来..
禅，是一种内在本性的流露
有一个学僧道岫,虽然精于禅道的修持,但始终不能契悟,眼看比他晚入参禅学道的同参,不少人对禅都能有所体会,想想自己实在没有资格学禅,既不幽默,又无灵巧,始终不能入门。心想还是做个行脚的苦行僧..
拟人神
乃依人类形象与本性而假想之拟人化之神。此于古代希腊宗教、罗马宗教中表现得最突出，其所信奉之神，大都完全具有人之形象与本性。最早指出拟人神现象者为古希腊哲学家色诺芬尼（Xenophanes，约..
心性
梵语citta-prakrti，巴利语citta-pakati。即心之本性。又称自性。心之本性有清净、染污，或二者皆不是，或二者皆是等说，于佛教思想史上为经常论议之事，而以心性本净说为其主流。原始佛教之心..
月溪法师：真如不守本性
真如不守本性一般人说:“真如本来不动,因不守本性,一念不觉遂起妄想,造业作福轮回生死;倘一念觉悟真心复得,恒守不变,不受轮回,名为成佛。”此乃外道见解也。真如本体本来圆满现成,不变不动。《..
天识
指吾人之本性、真如。刘禹锡曹溪六祖大鉴禅师第二碑：“能使学者还其天识。” p1369
影像相
【影像相】 p1341瑜伽七十二卷十页云：云何影像相？谓遍计所起，胜解所现；非住本性相。
灭谛有三
【灭谛有三】 p1214成唯识论八卷二十二页云：灭谛三者：一、自性灭。自性不生故。二、二取灭。谓择灭。二取不生故。三、本性灭。谓真如故。..
在有四种
【在有四种】 p0631大毗婆沙论五十二卷十六页云：此中在者：在、有四种。一、自体在，二、器在，三、现行在，四、处在。自体在者：谓一切法，各住自体自我自物自相自分自本性中。器在者：如枣等..
本性念生智
【本性念生智】 p0531大毗婆沙论一百一卷七页云：问：前所说本性念生智，以何为自性？答：以慧为自性。是谓本性念生智自性我物自体相分本性。已说自性；所以今当说。问：何故名本性念生智？本性..
本性住种
【本性住种】 p0531成唯识论一卷十页云：一者、本有。谓无始来，异熟识中，法尔而有生蕴处界功能差别。世尊依此，说诸有情，无始时来，有种种界，如恶叉聚，法尔而有。余所引证，广说如初。此即..
本性灭
【本性灭】 p0531成唯识论八卷二十二页云：本性灭，谓真如。