双峰古禅师悟道因缘
双峰古禅师悟道因缘福州双峰古禅师,双峰和尚之法嗣,本以讲经为业。因参双峰和尚,得明心性。初礼双峰和尚,双峰和尚便问:大德甚么处住?古禅师道:城里。双峰和尚又问:寻常还思老僧否?古禅师道:常思..
诸欲
（术语）色等之五欲也。法华经方便品曰：以诸欲因缘，坠堕三恶道。
诸法无相
（术语）谓诸法为因缘假和合，无一定之相也。
佛教你看前世因缘贪腐堕落官员死后会下地狱
释迦牟尼说法图（图片来源：资料图）有一天，佛告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：‘是怎么样的因缘呢？这些弟子大家..
诸法皆空
（术语）是三谛中之空谛也。一切诸法，为因缘生，故无有实性，无实性，谓之空。是般若经之所明也。然依法相权宗之意，则遍计性为非有，依他性为但有，圆成实性为实有，故非一切皆空，若依华天之..
诸行
（术语）行者迁流之义，谓生自因缘，迁流三世之有为法也。其法数多，故曰诸行。中论观行品曰：诸行名五蕴。法华玄义十曰：诸行是因缘生法。..
晓了
（杂语）犹言了解。净住子曰：深悟在别世，晓了因缘法。【又】（人名）五灯会元匾担山晓了禅师者。六祖之嫡嗣。
灯指因缘经
（经名）一卷，秦罗什译。说灯指比丘在俗时，前后富福中间贫困之往昔宿因。
灯指
（人名）比丘名。王舍城长者之子，生时一指放光，故名灯指。初富而中贫，后又富。出家得罗汉果。见灯指因缘经，法苑珠林三十五。
愚庵智及禅师悟道因缘
愚庵智及禅师悟道因缘杭州径山愚庵以中智及禅师，径山元叟行端禅师之法嗣，俗姓顾，苏州吴县人。智及禅师自幼于穹窿海云院出家，落发受戒后，有一段时间专听贤首宗的法师讲华严法界观。还没有讲..
悦堂祖訚禅师悟道因缘
悦堂祖訚禅师悟道因缘临安灵隐悦堂祖訚(yin)禅师，婺州双林石朋禅师之法嗣，俗姓周，南康(今江西境内)人。祖訚禅师十三岁辞亲落发。一日，祖訚禅师在室中阅读《华严经》，至惟一坚密身，一切尘..
投子道宣禅师悟道因缘
投子道宣禅师悟道因缘舒州投子道宣禅师，天衣法聪禅师之法嗣，姓氏不详。出家后，执侍天衣和尚有很长一段时间，却无所契悟。一天，天衣和尚呵叱他用功懈怠。于是，道宣禅师便发奋参究，废寝忘食..
世间檀
（术语）于所施之人与施物及自身起执念，以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰：若三碍系心，是为世间檀。何以故？因缘诸法实无吾我，而言实我与彼取，是故名世间檀。..
世间法
（术语）三界所有之有情非情自惑业之因缘而生者，悉为有漏无常。即四谛中苦集之二谛也。
火焰化红莲的奇遇因缘
火焰化红莲的奇遇因缘辽阔的海域,无碍的视野,皑白的沙滩,湛蓝的海水,看似碧水连天。但隐约中却暗藏著诸多陷阱危机。由于景致怡人,每逢酷暑假日,就会吸引外来游客戏水、垂钓,但每临涨潮,海水急遽..
世法
（术语）世谛之法，世间之法，因缘生之法，可毁之法。胜鬘经曰：大悲安慰哀愍众生为世法母。唐华严经二曰：佛观世法如光影。
出世大事
（术语）佛出生于世之大因缘也，恶业之凡未，常没常流转，无有出离之缘者，由佛加被力，遂得成佛之大因缘也，不外乎佛为成就之而生于世也。..
夫妻过去的因缘
有一位夫人，与丈夫时常意见不合，为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理，夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次，正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地，夫人便前去拜见尼师，向她..
比部孙居士悟道因缘
比部孙居士悟道因缘比部(官名)孙居士，杨歧方会禅师之在家得法弟子。一日，杨歧方会禅师来访，正好赶上他在处理公事。孙居士问：某为王事(国事、政务)所牵(牵绊)，何由免离(解脱)？杨歧禅师指着..
无尽祖灯禅师悟道因缘
无尽祖灯禅师悟道因缘天台无尽祖灯禅师，日溪泳禅师之法嗣，俗姓王，四明人。祖灯禅师的父亲虔诚向佛，曾书写《华严经》感得笔端有五色舍利。祖灯禅师当时年幼，看到这种瑞相，惊叹道：般若之验..