智敏上师:辨别真假僧人的标准是看他是否持戒

智敏上师:辨别真假僧人的标准是看他是否持戒

【问】现在有很多穿着僧服的人会做一些人们印象里僧人不该做的事,人们很难分清这些人究竟是真僧人还是假和尚,请问师父,判断僧人真假的标准是什么?对这样犯错的僧人,佛教内部有没有自我净化..
崇慈法师答:佛经当中对善知识的标准是什么?

崇慈法师答:佛经当中对善知识的标准是什么?

崇慈法师答:佛经典籍当中,诸佛菩萨、历代高僧大德对善知识的定义和诠释很多,处处可见。这里摘录一段《大乘金刚心论》当中的经文:文殊菩萨问佛:云何行持,名善知识?佛言:善知识者,心性柔和,戒行精..
阐教两大金仙,标准的难兄难弟,你看看他们都经历了啥同样的尴尬

阐教两大金仙,标准的难兄难弟,你看看他们都经历了啥同样的尴尬

阐教两大金仙,标准的难兄难弟,你看看他们都经历了啥同样的尴尬《老王侃封神》第21期封神中,元始天尊以及门下所有弟子的所作所为绝对的称得上是正派之风,殷商在纣王的统治下日渐衰落,整天沉..
刘素云:检验你修行的标准

刘素云:检验你修行的标准

修行的标准是什么?怎么检验?就是看你的身心气质,是不是发生了根本的变化?咱们有时候不爱说么,这个人气质挺好,气质!挺好!那个气是什么?气是外面外在的,大家能看出,那个质呢是内在的东..
开愿法师:我们认为的对与错,和佛的标准是一样的吗?

开愿法师:我们认为的对与错,和佛的标准是一样的吗?

同修:师父,正确和错误的问题,是不是只是一个时间段?比如在这个时间段觉得可能是错误的,但是过了这个时间段说不定又是正确的?师:你认为的对和错的标准,和佛的不一样。佛说的对错是从理体上说的,..
做人的六条标准

做人的六条标准

◎ 净慧学佛的最后落脚点在什么地方?我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,只做好..
富足和贫乏的判断标准

富足和贫乏的判断标准

西汉时,在四川成都,有一个隐士严遵,他每天挣到一百钱就关上店铺,开始读书。当地有一个富人罗冲,见严遵生活清贫,就要接济他,给严遵送来钱粮。严遵谢绝了,他对罗冲说:“我富足,而你贫乏..
李炳南:判断善恶的简单标准

李炳南:判断善恶的简单标准

念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,普通人还弄不清楚,往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据十善业道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯..
佛教徒的标准:四法印——《洞见宇宙的奥秘》

佛教徒的标准:四法印——《洞见宇宙的奥秘》

电子是无常的状态药物可以用各种技术手段来鉴别,比如光谱、气相以及液相等。修行者的境界由谁说了算呢?不应该以师父的好恶为标准,而应该作科学系统的分析。原本佛教是有标准的,比如释迦牟尼..
忠是基本道德标准

忠是基本道德标准

忠是基本道德标准◎ 印 光文钞原文:忠之一字,义贯万行。人若存心以忠,必能孝亲敬兄,睦族信友,矜孤恤寡,仁民爱物,诸恶莫作,众善奉行矣。何也,以忠则不欺,不欺则尽分。尽分则属己分中事..
标准的跪拜礼

标准的跪拜礼

佛教的跪拜礼最早源自古印度圣人释迦牟尼佛所倡导的礼仪。跪拜礼用于修恭敬心,折服我慢烦恼。那么标准的跪拜礼是什么样的呢?(1)肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,..
学佛之简明标准

学佛之简明标准

◎ 太虚然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯入行为之中,则能行解一致;以行为履践理解之实,则能行解相应。先言理..
看人的十种标准!

看人的十种标准!

大彻大悟的人什么样子?他表演那个模型给我们看,里面没有贪、嗔、痴、慢、疑,表现在外面的必然是跟孔老夫子一样,温、良、恭、俭、让,表现在外面,你跟他接触,温和,好!谦虚、客气;温和,..
宽见法师答:如何才能够算得上是真忏悔,有标准吗?

宽见法师答:如何才能够算得上是真忏悔,有标准吗?

弟子:如何才能够算得上是真忏悔,有标准吗?释宽见:忏,为梵语(忏摩)的略译,乃忍之义,即请求他人忍(恕)罪;悔,为追悔、悔过之义,即追悔过去之罪,而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉;期达灭罪之目..
元音老人:验证你修行功夫的三个标准是什么?

元音老人:验证你修行功夫的三个标准是什么?

第一步:念起不随能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。第二步:亲证无为一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好..
达真堪布:衡量成就的标准

达真堪布:衡量成就的标准

达真堪布:衡量成就的标准 有的人说,“我是修禅宗的,我是修大圆满的,应该自然安住,不应该有任何的善恶念头。”如果心相续当中没有正确的见解,只是糊里糊涂地安住,这是不正确的。还有很多..
陈柏达:善的标准和种类

陈柏达:善的标准和种类

要改造命运就必须决心诸恶莫作,众善奉行。不造恶业,就不会有苦果或凶事。善要积得广,才能产生受用。否则一边行善,一边造恶,那岂不像愚笨的人一手拿扫把,一手在洒土,地永远也扫不干净。然..
法清法师:快乐是成功的唯一标准

法清法师:快乐是成功的唯一标准

快乐是成功的唯一标准佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉,子知道矣!——《佛..

你做对了吗?拜佛有标准动作

编者按:现在很多人游玩的时候都喜欢上古寺,一是欣赏美景散散心,二是上香拜拜佛表达对佛陀的尊敬,那么上香可不是简单的点上香插在香炉上就可以的,还有就是在拜佛时也不是简单的一跪一拜就好..

怎样做个好人?高僧:至少达到六条标准

我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,只做好事;向上就是做好人,做圣贤,做伟人,成佛作祖。无论是从佛教的角度来说还是..
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