既然慈悲心或恶心是空的,为何要执著善恶?

既然慈悲心或恶心是空的,为何要执著善恶?

既然慈悲心或恶心是空的,为何要执著善恶? 问:还有一对概念是“色”和“空”,所谓“色即是空,空即是色”。但如果色是空的,比如说蚂蚁,蚂蚁这个色既然是空的,为什么还有对它生慈悲心或恶..
既然诸法是空性,我们何必执著于幸福?

既然诸法是空性,我们何必执著于幸福?

既然诸法是空性,我们何必执著于幸福? 问:既然诸法是空性,我们何必执著于幸福?索达吉堪布:确实一切法是空性,证悟了这种境界,就不必执著幸福,因为你已获得最究竟的幸福,如同获得博士学..
随缘是放下执著的最好方法

随缘是放下执著的最好方法

随缘是放下执著的最好方法少欲知足,放下执着有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一直对它倾心期盼;这些执著都是没..
唐僧的执著

唐僧的执著

来源:瞭望东方周刊作者: 兰溪 《西游记》取材于大唐三藏法师取经的真实故事。唐僧原型玄奘,俗姓陈,河南偃师县人,早年在东都洛阳的净土寺出家。因当时的佛教教理有矛盾之处,僧人们难求究竟..

诸着

(术语)著者执着也。凡夫执著于生死,二乘执著于涅槃,菩萨执著于所证之法,统之曰诸着。法华经方便品曰:广演言教无数方便,引导众生令离诸着。..
净土法门法师:恒顺众生,你的心就清净,平等了,于世出世间一切法都不执著

净土法门法师:恒顺众生,你的心就清净,平等了,于世出世间一切法都不执著

【九者,恒顺众生。】这一愿就是回向众生。菩萨在九法界里面,十法界除佛法界之外,九法界,就如同《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」,也就是平常所讲的,众生有感,佛就有应,与一切众..
净因法师:为什么不能执著过去现在未来?农夫和驴子的故事启示

净因法师:为什么不能执著过去现在未来?农夫和驴子的故事启示

人生不可能事事如意,重要的是利用现有的条件,做现在能做的事。其实就是不要执著过去的相,这样你的人生就能改变。农夫和驴的故事,能够帮助我们理解为什么不能执著过去、现在、未来。农夫养了..
明海法师:不执著对错,面对自己,跟自己在一起

明海法师:不执著对错,面对自己,跟自己在一起

在我的微信签名上,写着这样一句话:跟自己在一起。我们有时会有一些想法和做法,觉得不是很好。有时还会发现自己所做的不是善业,因此十分排斥自己,想要躲避、逃避这样的自己,当做不到和自己..

见倒

【见倒】 p0637 瑜伽五十三卷十九页云:此想颠倒,一分出家者,能发见倒。又云:若由如是等了相故有执著者,于颠倒事,坚执忍可,开示建立。是名见倒。二解 如七颠倒中说。..
慧广法师:什么是离苦得乐?破除执著

慧广法师:什么是离苦得乐?破除执著

一信徒问师:师父,您能给我讲讲什么是离苦得乐呢,顶礼师父。师答:真正的离苦得乐,并不是让你离开痛苦的事物,享有一种逃离的快乐,而是破除执著,改变你对它的态度。比如,你曾经觉得至亲的..
刘素云:生活中的执著怎么理解?

刘素云:生活中的执著怎么理解?

问:生活中的执著怎么理解?请刘老师举例,我们怎样克服?答:我不知道你怎么个执著法,比如说学历高、工资高、有职位,可能比较爱打扮,你是不是执著这名牌?你让我举例,因为我对你本人不太了解,我不知..
“进取”与“执著”有什么区别

“进取”与“执著”有什么区别

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱!佛法的修行,是要我们进取而不执著有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其..
清净法师:执著于不执著

清净法师:执著于不执著

执著于不执著和几个居士聊天。一个经商的居士问:“师父,有的同修学佛多年了,竟然还喝酒吃肉。您对此怎么看?”清净说:“喝酒吃肉是不好。你现在怎么样?”居士说:“我坚决断除酒肉。我修行也不精..
执著是妄念的土壤

执著是妄念的土壤

◎ 济 群怎样才能从根本上解决痛苦之因?就必须放下对世间的执著。但这些执著是有粘性的,不是说放下就能放下,需要通过相应的思维和观修来解决。念死无常,就是帮助我们对治执著的有效手段。生..
梦参开示:不执著

梦参开示:不执著

◎ 梦 参你执著的不得了,就不能够随缘,一随缘就变了。达到随缘不变,那你必须观,观身无所取,那身业就没有了;观修无所著是意业,意业也没有了。对于一切法无所住,无所住就不执著,一切法都..
执著是苦

执著是苦

执著是苦问:为什么执著就是苦? 答:执著是迷惑障碍之境,圆融是智照解脱之境。然此是学问与功夫问题,非是初机所能明了,若误解便是魔境,初机在不明教相之时,只可依教奉行,不宜躐阶谈玄说..

一日禅:放下一切执著

如果死亡只出现一次,我们就没有机会认识它。但幸运的是,生命就是生死共舞,无常律动。每当我听到山溪奔腾、浪涛拍岸,或自己的心跳声,宛如听到无常的声音。这些改变,这些小死亡,都是我们活..

智敏上师:凡夫说一切不执著 听起来高深但是假的

我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见解就是自性空与缘生因果、二互不违而相助出生。世俗的正见,我们说就是因果不..
雪漠:人类所有烦恼都源于分别心和执著

雪漠:人类所有烦恼都源于分别心和执著

人类所有烦恼都源于分别心和执著要永远记住,人类的所有烦恼都源于分别心和执著。你富有,我贫穷,我就痛苦;你美丽,我丑陋,我就烦恼;你对他好,对我不好,我就失落……烦恼的起源,就是分别心。有了分..
雪漠:不要执著,但要精进

雪漠:不要执著,但要精进

不要执著,但要精进不要执著于过去的事情,不要执著于当下的某个想法,更不要执著于自己给未来定下的某个目标。但这并不意味着做什么都要随随便便。不要执著,指的是在专注、尽力、精进的基础上,不..
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