如来使
如来的使者，即佛灭后努力弘扬佛法的人。
佛法
1、佛所说之法，即八万四千法门是。2、佛所得之法，即无上之真理是。3、佛所知之法，即世出世间之一切法是。
佛日
1、（喻）佛能破除众生的痴暗，有如红日能破除一切的黑暗一样。2、（喻）佛法慈悲广大，普渡无私，如日之遍照大地。
住持三宝
佛灭后安住于世界上保持佛法的三宝，木雕泥塑纸画的佛像，即住持佛宝，三藏经典，即住持法宝，剃发染衣的比丘，即住持僧宝。
邪魔外道
邪是指左道，就是不明佛法的人；魔是指魔道，就是妨害佛法的人。凡是不明佛法，妨害佛法，以及向心外求法的人，都称为邪魔外道。
轨仪
轨范之仪式规则。戒定慧是出世之梯橙，佛法之轨仪。
紫虚居士：以佛法的观点看爱情
以佛法的观点看爱情药师山紫虚居士一、前言在药师山通讯中,过去我们曾多次谈到有关男女情欲的问题(详见通讯第9期、第19期与第23期),但其重点是在淫欲与淫业的探讨,本文的重点是探究爱情的本质及..
紫虚居士：藏密是否属佛法？
藏密是否属佛法?藏密所依的密经很多出处不明,释尊在经教中也未提及,故很多佛教人士或学者皆不认为其是佛法,也不认同藏密之大藏经。本人的看法并非如此,本人认为广义而言,一切法皆佛法,就狭义而..
行脚
禅僧为了寻师访友及求证佛法而到处旅行。
死魔
死亡使人在这一生中无法再继续修行佛法，故谓死为魔。四魔之一。
紫虚居士：是否每个学佛的人皆需要知道各种佛法的知见？
是否每个学佛的人皆需要知道各种佛法的知见？佛法的内容非常广泛，释尊说法四十九年，加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示，故其内容穷人之一生有限时间，相信很少人能完全了解，且佛法甚深..
牛魂索命佛法度化
牛魂索命佛法度化四川省南部刘净密居士家里有一位姓聂的女佣过去世曾经杀了九十六头牛。这些牛转世成鬼魂来报冤仇。聂氏也是四川人，自从出嫁以后，时常被鬼魂作祟，每年必发作数次，苦不堪言。..
印
1、又作印契、印相、契印等，就是用手指结成各种的形相，以作为本尊的标帜、记号。2、印定之义，佛法的真理，可以依三法印或一实相印来作印定，凡是合于此等印的，便是佛法，否则即非佛法。..
边罪
比丘犯了杀盗淫和大妄语等四重罪，叫做边罪，因其罪深重，为佛法边外的人。
三拜
白虎通云。人之所以相拜者。何以表情见意屈节卑体尊事者也。拜之言服也。俗中两拜者。盖法阴阳也。今释氏以三拜首。盖表三业归敬也。智论云。内式礼拜。大约身口业也。佛法以心为本。以身口为末..
律
梵云毗尼。此翻名律。律法也。从教为名。谓断。割。轻重。闻。遮。持。犯。故○清净毗尼经云调伏烦恼为烦恼故名毗尼。新梵语云。毗奈耶唐言调伏。谓显律仪调伏六根三毒故○萨娑多论云毗尼有四义..
令佛法速灭有五法
四分律。有长老波摩那。白佛言以何因缘。如来正法疾灭而不久住（息用名灭非死灭也）。佛言。有五因缘若如来灭后。比丘不敬佛法。僧。戒定。以是正法不得久住○南山钞云。佛像经教住持灵仪。并是..
品位是通过佛法实践相应修行出来的，不是自我陶醉的
拿金钱和空闲时间自我陶醉当做品位是大我慢，用道德觉悟面对一切是真品位。一样的用词不一样的因果，不一样的方向。学习佛法要理事圆融，只思维道理自我陶醉那是品位错误，要带真正的理去行事。..
学习佛法要能学而实用，学修并进
学习佛法为解脱学、为度众生学、为与佛相应学。带众生疑惑学、带断疑生信学、带善知方便学、带通达实相学、带愿生极乐回向众生学、带常随佛学请佛住世学。以此学习佛法才能学而实用，学修并进。..
写瓶传器
经云。阿难领受佛法。如泻瓶水。传之别器。更无遗余。瓶器虽殊。水则无别。