陈柏达：带业往生
第四十一章 带业往生改业修净 结印而化?宋朝有一位先生名叫金奭，籍贯不详。他靠着打渔维持生计，后来改业，断绝荤食，持念佛号，每天不念一万声不停止。?有一天他忽然告诉家人说：我看到阿弥陀..
陈柏达：恶死往生
第四十二章 恶死往生身罹绝症 痛苦呻吟?听随身听 安详逝世?台中县沙鹿有一位先生得了癌症，垂危时，被送到私人的综合医院急救。他住院以后，经常发出痛苦的呻吟和惨叫声。?有人请心观法师到加护..
佛教现代往生纪实
念诵佛教现代往生纪实能够让我们心中的烦躁和喧杂得到消减，使我们在修行佛学和法门时变得更加快速和专注。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少邪念，使我们的内心更加清明和安宁并充满阳光..
李木源往生纪实
念诵李木源往生纪实能够让我们的心境和定力得到提升，使我们在面对任何困境时都能冷静的思考和快速的克服并恢复信心。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁，使我们的内心更加清明和安宁..
现代因果实录：饮酒食肉，障碍往生
问：我们的居住区，有一些居士，常出去给命终人助念，帮人往生，或举办超度法会。可我知道他们当中许多人都是吃荤腥的，助念有用吗?答：有关利益亡人的佛事问题，《地藏经》中说：“若有男子女..
信佛人往生纪实
阅读信佛人往生纪实能够让我们对佛学法门的作用和功德有更多了解，使我们在修行时变得更加快速和专注并减少的疑问。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清净和安宁并充满正能量..
纯祥法师：四十八愿 第三讲：净土教的重点在于往生,不在于觉
四十八愿 第三讲:净土教的重点在于往生,不在于觉讲解:纯祥法师十八愿是本愿佛是觉者,自觉、觉他、觉行圆满,阿弥陀佛的别愿有四十八条,这是阿弥陀佛所特有的。第十八愿是最重要的总持愿,称为本愿..
纯祥法师：十八愿(念佛往生愿)因愿文三
十八愿(念佛往生愿)因愿文三第十八愿叫念佛往生愿,是整个净土教法的核心,也是信心成就的因愿文,愿文由三部分组成,一是至心、信乐、欲生三种心,二是乃至十念,三是若不生者,不取正觉,再加上唯除五..
纯祥法师：十八愿(念佛往生愿)成就文三
十八愿(念佛往生愿)成就文三主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。这段话是娑婆本师释迦佛告诉我们阿弥陀佛给我们的真..
佛教居士念佛往生纪实
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张福霞居士往生纪实
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黄齐秀居士往生纪实
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美玲女士往生纪实
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释正知师往生纪实
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净土圣贤录 往生比丘第三之三
往生比邱第三之三齐玉齐玉。姓莫。霅川人。早岁出家。日记数千言。始参祥符神智。后依慈辩。受一心三观之旨。出居苕溪宝藏寺。每岁终。大兴净业社。迁横山。立丈六像。率道俗修行。中夜告众曰。..
张翠娥老居士往生纪实
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大安法师：种种功德回向往生西方
凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免堕于地狱、饿鬼、畜生..
海贤老和尚往生纪实文字
念诵海贤老和尚往生纪实文字版能够让我们的心境和意志得到快速提升，使我们在遭遇任何困境时都能快速的克服并恢复信心。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁，使我们的内心更加清明和平..
大安法师：崔婆往生记
宋代山东东平府梁家雇了一位保姆，叫崔婆，是淄州人。崔婆一生吃素，禀赋很愚钝，笨嘴拙舌，哪怕是跟地位差不多的人在一起，也不会与他们争长论短。主母晁夫人修学禅宗，崔婆每天在主母旁边做很..
这三种人 即使天天念佛也不得往生！
或有人问：今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么?这里有三个原因：一、口虽念佛，而心怀不善，因此不得往生。奉劝世人，既然念佛，就要依照佛的教导行持，要积德修福，..