施食仪轨

施食仪轨

施食仪轨皈依上师,皈依佛,皈依法,皈依僧,顶礼上师三宝,本尊护法,坛城尊众,祈请上师三宝加持弟子此次施食圆满,一切鬼道众生,甘露饱满,离苦得乐。破地狱咒:(三遍)南nan无mo阿a瑟se吒zh..
佛像开光仪轨

佛像开光仪轨

一、杨枝净水赞杨枝净水遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)二、维那举赞戒定真香——主法法师拈香、礼佛维那敲大馨三声:主法向佛合掌云:万..

毗卢遮那五字真言

(真言)阿,尾,啰,吽,欠之五字也。有不空译之毗卢遮那五字真言修习仪轨一卷。

毗卢遮那五字真言

(真言)阿,尾,啰,吽,欠之五字也。有不空译之毗卢遮那五字真言修习仪轨一卷。
最简单有效的早晚课仪轨

最简单有效的早晚课仪轨

1、先供水一杯,或点一支香(上香注意保持通风,不需多支,燃烧时间也不要过长,仪轨请按本文下面的说明关注后获取)。2、拜佛三拜(拜佛不贪快,拜佛时也念佛号,往下过程中念一声“南無阿弥陀..

冥道供

供养阎罗王及其眷属之修法。又作阎罗王供。修此法可息病除灾。有关之仪轨有焰罗王供行法次第一卷。 p4056

冥道供

供养阎罗王及其眷属之修法。又作阎罗王供。修此法可息病除灾。有关之仪轨有焰罗王供行法次第一卷。 p4056

俱摩罗轨

指金刚童子之仪轨,即佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨之略称。 p4036

俱摩罗轨

指金刚童子之仪轨,即佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨之略称。 p4036

胎藏四部仪轨

凡十一卷。赅摄秘密部大日经诸品之意,并明示胎藏界供养法及诸尊印明之四部仪轨。略称四部仪轨。现收于大正藏第十八册。此四部仪轨为:(一)摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞..

胎藏四部仪轨

凡十一卷。赅摄秘密部大日经诸品之意,并明示胎藏界供养法及诸尊印明之四部仪轨。略称四部仪轨。现收于大正藏第十八册。此四部仪轨为:(一)摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞..

金刚顶莲华部心念诵仪轨

全一卷。唐代不空译。又作金刚界仪轨、莲华部心念诵仪轨、莲华部心仪轨、莲华部心轨、莲华部仪轨。收于大正藏第十八册。内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法,依序明示成身会、羯磨会、三昧耶..

金刚顶莲华部心念诵仪轨

全一卷。唐代不空译。又作金刚界仪轨、莲华部心念诵仪轨、莲华部心仪轨、莲华部心轨、莲华部仪轨。收于大正藏第十八册。内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法,依序明示成身会、羯磨会、三昧耶..

花箭

密教在修敬爱法时所用供物之一。即于坛上置箭,以射厌离憎恶之心。此乃古来秘传之法,异说众多。一般传说,花箭以苏芳制造,长约四十公分。诸仪轨禀承录卷一则谓以莲茎为箭。 据金刚顶瑜伽护摩..

花箭

密教在修敬爱法时所用供物之一。即于坛上置箭,以射厌离憎恶之心。此乃古来秘传之法,异说众多。一般传说,花箭以苏芳制造,长约四十公分。诸仪轨禀承录卷一则谓以莲茎为箭。 据金刚顶瑜伽护摩..
金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记---堪布益西彭措讲解本仪轨是大恩上师1997年从智慧中显现的意伏藏,和1994年在青海珠宝湖取出的金刚萨埵修法相比,这个仪轨比较简略..
佛教名词:【法事】_佛教法事活动包括哪些_佛教法事仪轨

佛教名词:【法事】_佛教法事活动包括哪些_佛教法事仪轨

法事(佛教解释)法事,在佛教中是指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式。法事是寺院道场首要行事之一。在所举办的法事傍边,有的是自我悔过的方法,如忏摩;有的是经群众附议经过者,如布..
佛教名词:【仪轨】-什么是仪轨

佛教名词:【仪轨】-什么是仪轨

仪轨仪轨:礼法规矩。《三国志蜀志诸葛亮传》: 诸葛亮 之治国也,抚百姓,示仪轨,约官职,示权制。 南朝 宋刘义庆《世说新语任诞》: 裴 曰: 阮 方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨..

阿弥陀根本印

(印明)二手交叉作拳,竖二中指以头相拄作莲华之形。见无量寿仪轨。

阿弥陀根本印

(印明)二手交叉作拳,竖二中指以头相拄作莲华之形。见无量寿仪轨。
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