大方广佛华严经疏卷第五十九

大方广佛华严经疏卷第五十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第九岚毗尼林神寄善慧地。初二可知。第三彼神答下授已法界。于中四。一显法义。二立法名。三明业用。四辨根本。初中二。先长行后偈颂。前..

大方广佛华严经疏卷第五十九

大方广佛华严经疏卷第五十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第九岚毗尼林神寄善慧地。初二可知。第三彼神答下授已法界。于中四。一显法义。二立法名。三明业用。四辨根本。初中二。先长行后偈颂。前..

普通合掌

又称普通印。为密教所结印契之一。其印相在金刚、胎藏两界修法中有所区别,即在金刚界法中为金刚合掌,在胎藏界法中则为莲华合掌。如胎藏现图曼荼罗释迦院中之如来舍菩萨、如来喜菩萨、如来悲菩..

普通合掌

又称普通印。为密教所结印契之一。其印相在金刚、胎藏两界修法中有所区别,即在金刚界法中为金刚合掌,在胎藏界法中则为莲华合掌。如胎藏现图曼荼罗释迦院中之如来舍菩萨、如来喜菩萨、如来悲菩..

普贤菩萨

普贤,梵名Samantabhadra,或 Vi?vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀颰陀菩萨、邲输颰陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨之一。与文殊菩萨为释迦如来之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左..

普贤菩萨

普贤,梵名Samantabhadra,或 Vi?vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀颰陀菩萨、邲输颰陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨之一。与文殊菩萨为释迦如来之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左..

观无量寿佛经疏妙宗钞

观无量寿佛经疏妙宗钞卷第四宋四明沙门知礼述二悲泣下。请式。科云请法。即法式也。三世尊下。因请往赴二。初分科。胜鬘等者。胜鬘夫人也。即舍卫国波斯匿王女。末利夫人所生。为踰阇国妃。其后..

观无量寿佛经疏妙宗钞

观无量寿佛经疏妙宗钞卷第四宋四明沙门知礼述二悲泣下。请式。科云请法。即法式也。三世尊下。因请往赴二。初分科。胜鬘等者。胜鬘夫人也。即舍卫国波斯匿王女。末利夫人所生。为踰阇国妃。其后..

普等三昧

指同时普见一切诸佛之三昧。普,普遍之意;等,齐等之意。无量寿经卷上(大一二·二六九上):“设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至于成佛,常见无量不可思..

普等三昧

指同时普见一切诸佛之三昧。普,普遍之意;等,齐等之意。无量寿经卷上(大一二·二六九上):“设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至于成佛,常见无量不可思..

普礼

谓密教行者于道场普遍礼拜本尊及曼荼罗诸尊。即礼拜一切佛之意。可分为坛前普礼、着座普礼、本尊普礼等。其印相多用金刚合掌,即称为礼拜印,此印表示无上坚固之信心。又结普礼之印时,当诵“普..

普礼

谓密教行者于道场普遍礼拜本尊及曼荼罗诸尊。即礼拜一切佛之意。可分为坛前普礼、着座普礼、本尊普礼等。其印相多用金刚合掌,即称为礼拜印,此印表示无上坚固之信心。又结普礼之印时,当诵“普..

大方广佛华严经疏卷第四十九

大方广佛华严经疏卷第四十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰如来出现品第三十七(已下入第五十经)初来意者。前品明称果之因。此品辨如因之果。体虽平等不坏二相。先因后果义次第故。亦为答前不思议品..

大方广佛华严经疏卷第四十九

大方广佛华严经疏卷第四十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰如来出现品第三十七(已下入第五十经)初来意者。前品明称果之因。此品辨如因之果。体虽平等不坏二相。先因后果义次第故。亦为答前不思议品..

大方广佛华严经疏卷第四十八

大方广佛华严经疏卷第四十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰如来十身相海品第三十四(已下入第四十八经)初来意者。前品总明果法。此品别显相德。近答前品身问。远答普光眼等六根。非唯眼等遍于法界。..

大方广佛华严经疏卷第四十八

大方广佛华严经疏卷第四十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰如来十身相海品第三十四(已下入第四十八经)初来意者。前品总明果法。此品别显相德。近答前品身问。远答普光眼等六根。非唯眼等遍于法界。..

新华严经论卷第三十九

新华严经论卷第三十九长者李通玄撰第二推德昇进中。从诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去。并颂有十八行经。约立五门。一推德昇进。二示善知识所在。云在此菩提场如来会中。三举神之名名守护一切城增长..

新华严经论卷第三十九

新华严经论卷第三十九长者李通玄撰第二推德昇进中。从诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去。并颂有十八行经。约立五门。一推德昇进。二示善知识所在。云在此菩提场如来会中。三举神之名名守护一切城增长..

新华严经论卷第三十一

新华严经论卷第三十一长者李通玄撰如来十身相海品第三十四将释此品约分三门。一释品来意。二释能说法主。三随文释义。一释品来意者。明前品说自佛三业二智入不思议际遍周广大无限饶益众生。此品..

新华严经论卷第三十一

新华严经论卷第三十一长者李通玄撰如来十身相海品第三十四将释此品约分三门。一释品来意。二释能说法主。三随文释义。一释品来意者。明前品说自佛三业二智入不思议际遍周广大无限饶益众生。此品..
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