智慧门
(一)入智慧之门户。即指权智，或权智所说之一切教法。智慧指佛果之实智，因地之权智为入于实智之门；又如来自证之智为实智，利他教化之智为权智，此权智为令入于实智之门户，故称智慧门。此外，..
智慧光
(一)指佛、菩萨之智慧鉴照所发出之光明。又称智光、内光。为“身光”、“外光”之对称。［胜天王般若波罗蜜经卷四、大智度论卷四十七、阿弥陀经通赞疏卷中］（参阅“光明”2173）(二)阿弥陀佛十..
智慧光
(一)指佛、菩萨之智慧鉴照所发出之光明。又称智光、内光。为“身光”、“外光”之对称。［胜天王般若波罗蜜经卷四、大智度论卷四十七、阿弥陀经通赞疏卷中］（参阅“光明”2173）(二)阿弥陀佛十..
舍利弗(智慧第一)回家
回家离开佛陀和僧团以后的舍利弗，带着沙弥均头，行走在路上，起伏的思潮，无限感慨。虽然是这样，但舍利弗的心中一点也不乱，他的心反而清明起来，像是站在雪山的峰顶，全宇宙都浮现在他的心中..
得辩才智愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名，令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。..
得辩才智愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名，令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。..
舍利弗(智慧第一)涅槃
涅槃舍利弗的母亲和家人走后，他对沙弥均头道：「你到那边的房间去，我一个人在这里就好。」舍利弗回来涅槃的消息传遍村庄的时候，已是半夜三更，但住在邻近皈依过佛陀的人都聚集而来，甚至王舍..
得道
（术语）三乘各断惑证理之智慧，名为道，行三学而发此智云得道。法华经方便品曰：修行得道。
得道
（术语）三乘各断惑证理之智慧，名为道，行三学而发此智云得道。法华经方便品曰：修行得道。
净意优婆塞所问经
（经名）一卷，赵宋施护译。佛在祇园，净意来问长寿短寿乃至愚痴智慧八种之因缘，佛具答之。
净意优婆塞所问经
（经名）一卷，赵宋施护译。佛在祇园，净意来问长寿短寿乃至愚痴智慧八种之因缘，佛具答之。
仁慈智慧的母鸡
欧洲一个专门研究动物的机构中,有位教授负责研究「鸡」,他很用心地观察各种鸡类的生活形态。有一天,他在树林里发现一只山雉生了好多蛋,就悄悄地拿了几个蛋带回去。刚好有一只母鸡也生蛋了,他把..
无倒智
为远离颠倒之智慧；指佛智。俱舍论卷二十九（大二九·一五五上）：“于所欲知境，无倒智起，故名一切智。” p5105
无倒智
为远离颠倒之智慧；指佛智。俱舍论卷二十九（大二九·一五五上）：“于所欲知境，无倒智起，故名一切智。” p5105
肇论新疏
肇论新疏卷中五台大万祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述般若无知论第三 释兹分二。初明般若。后解无知。初有二种。一本觉般若。即众生等有智慧是也。大论四十..
肇论新疏
肇论新疏卷中五台大万祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述般若无知论第三 释兹分二。初明般若。后解无知。初有二种。一本觉般若。即众生等有智慧是也。大论四十..
五台山四处寻找文殊菩萨开智慧，最终找到一个疯老人
唐朝法云法师,是雁门赵氏之子,他天性淳朴、老实善良,对于他人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了上学的年龄,他却呆头呆脑的,好像很迟钝的样子,记性也不太好,在他十二岁那年,他的父母索性..
1.智慧第一的舍利弗
智慧第一的舍利弗舍利弗是佛陀的十大弟子之一，每当佛陀讲解经典时，舍利弗都随侍在佛陀的身边。舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利，而弗多罗是儿子的意思，舍利弗多罗就是舍利之子。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故。亦即瑜伽四因之中。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故。亦即瑜伽四因之中。..