不自在
(一)梵语 a-ī?vara。音译阿伊湿伐啰。中阿含经卷三十六梵志品何苦经（大一·六五九下）：“在家者以自在为乐，出家学道者则以不自在为乐。”(二)为印度数论派哲学所立根本思惟机能之迷妄相（多..
达真堪布：打开心胸，轻松自在
达真堪布：打开心胸，轻松自在 时间不是修行的障碍，你必须要把生活变成修行。你把佛法里讲的道理弄明白了，去悟，去体会，然后一点一滴的运用到生活中。面对不一样的面孔，才能发挥不一样的智..
大我
梵语parmātman，或mahātman。即远离我执、我见，而达自由自在境界之最高我；含有常一主宰之意。为涅槃四德“常乐我净”中之“我”。吾人所执着自我之身心，无自在性、常一性；佛陀所证得之涅..
大自在天外道
印度古代十六种外道之一。以大自在天（即摩醯首罗）为世界之创造神，奉祀大自在天，期得解脱之外道。又称自在天外道、摩醯首罗论师。其教徒涂灰于身，故又称涂灰外道。提倡三神一体之说，以摩醯..
大自在天
梵名 Mahe?vara，巴利名 Mahissara。音译作摩醯首罗、莫醯伊湿伐罗。又作自在天、自在天王、天主。传说为噜捺罗天（梵 Rudra）之忿怒身，因其居住地之不同，又有商羯罗（梵?ajkara）、伊舍那（..
大方广曼殊室利经
全一卷。唐代不空译。又称佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经、观自在菩萨授记经、多罗菩萨仪轨经。收于大正藏第二十册。本经乃大本文殊经中观音授记经之一部分，共分四品。内容叙述自观..
千手观音
六观音之一。全称千手千眼观自在（梵 Avalokite?vara-sahasrabhuja-locana）。又作千手千眼观音、千眼千臂观音、千手圣观自在（梵 Sahasra-bhujāryāvalokite?vara）、千臂观音、千光观自在、..
修行中自在排在第一
修行中自在排在第一◎ 大 愿《证道歌》上法身觉了无一物你要看清楚，当我们的心安在生命本然纯净状态的时候，这个是法身觉了。《证道歌》这四句话就是启示我们：修行首先要法身觉了，也就是觉悟..
放下一分，便得一分自在
钟茂森这世间有很多大老板，也学佛的，来跟我讲，他觉得挺羡慕我的，你现在什么心都不用操，真的是一天到晚笑容满面，快快乐乐，他说我们很辛苦。为什么辛苦？财产太多，财多也累人。当然不是说..
三种成就
指唯识宗所说之种子、自在、现行三者。成就乃“得”之异名。有情之身中为色、心诸法所属，他身及非情等为己受用之物者，皆由自识所变，故称为得。唯识家就有情可成之诸法假立三种成就，即：(一)..
菩萨的十种自在
广超法师观自在菩萨是指谁？依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观察这世间的一切法。自在即是自由，我们说他自由自在地生活，或小鸟在..
三有对
对，碍之义。乃五根、五境及心、心所等法受障碍而不生，或所取所缘境受拘碍而不能转他境。即：(一)障碍有对，于五根、五境、十色界物质中，如手碍手，石碍石，互碍且被碍。(二)境界有对，五根、..
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依，分业化、随化、上化。(一)业化（梵karma-nirmāna），以工巧业处而化自在。(二)随化（梵upapatti-nirmāna），随他之所欲而化自在。(..
三十种外道
系大日经卷一入真言门住心品所列举外道之分类，即：(一)时外道，即妄计一切万物皆以“时”为生因。(二)地等变化外道，又作五大外道。即妄计地、水、火、风、空等五大为万物之因。(三)瑜伽我外道..
三十三身
又作三十三应化身。即观世音菩萨为摄化普益而示现三昧中之三十三种化身。此系法华经观世音菩萨普门品所举。其顺序为：(一)佛身，(二)辟支佛身，(三)声闻身，(四)梵王身，(五)帝释身，(六)自在天..
达真堪布：自在显现自在心
达真堪布：自在显现自在心 在生活中、在工作中怎样修行？其实生活本身就是一种修行，工作本身就是一种修行。你必须要转念，不转念不是修行，都是造业，都是在搞轮回。若是你会转念，把佛法运用..
转五蕴依得五自在
【转五蕴依得五自在】 p1410世亲释九卷十九页云：今次应显法身自在。由转色等五蕴依故；得五自在。此中由转色蕴依故；证得示现佛土自在。由此示现金银等宝净妙佛国。亦得示现随其所欲自身自在。..
离爱诸阿罗汉四相解脱自在
【离爱诸阿罗汉四相解脱自在】 p1431瑜伽十九卷十一页云：云何离爱诸阿罗汉、由四种相，于恶魔怨、一切愚夫所系属主，解脱自在？谓诸愚夫、由四识住，为魔怨主之所驱役；令生死中，往还五趣，非..
边际定
【边际定】 p1443杂集论九卷九页云：边际定者：为欲引发胜品功德，得自在等；修堪任定，到究竟处故。
外物施
【外物施】 p0492瑜伽三十九卷二页云：又诸菩萨、亦由二相以外施物，施诸众生。一、求受用者，恣彼所须，如其所乐，随意受用。二、求自在者，一切断心，并皆施与。..