无上道心

(术语)愿求无上道之心也。观无量寿经曰:不谤大乘,但发无上道心。

无上道心

(术语)愿求无上道之心也。观无量寿经曰:不谤大乘,但发无上道心。

无上乘

(术语)叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰:过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。宝积经二十八曰:诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘,名..

无上乘

(术语)叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰:过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。宝积经二十八曰:诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘,名..

无上士

(术语)Anuttara,佛十号之一。无上之士夫也,人中最胜无有过之者,故云无上士。涅槃经曰:有所断者名有上士。无所断者名无上士。涅槃经八曰:如来者,名无上士。譬如人身头最无上,非余肢手足..

无上士

(术语)Anuttara,佛十号之一。无上之士夫也,人中最胜无有过之者,故云无上士。涅槃经曰:有所断者名有上士。无所断者名无上士。涅槃经八曰:如来者,名无上士。譬如人身头最无上,非余肢手足..

(术语)梵语Karuṇā,或跛哩泥嚩Parideva,恻怆他人之苦而欲救济之之心也。大乘义章十一曰:爱怜名慈,恻怆曰悲。又曰:慈能与乐,悲能拔苦。梵语杂名曰:悲,跛哩泥嚩。..

(术语)梵语Karuṇā,或跛哩泥嚩Parideva,恻怆他人之苦而欲救济之之心也。大乘义章十一曰:爱怜名慈,恻怆曰悲。又曰:慈能与乐,悲能拔苦。梵语杂名曰:悲,跛哩泥嚩。..

掌珍论

(书名)具名大乘掌珍论,一卷,清辩菩萨造,唐玄奘译。明诸法无相之义,破护法之诸法有相,即破相宗之根本论也。

掌珍论

(书名)具名大乘掌珍论,一卷,清辩菩萨造,唐玄奘译。明诸法无相之义,破护法之诸法有相,即破相宗之根本论也。

黑袈裟

(衣服)黑色之袈裟。律中禁青黄赤白黑之五正色,而许似青、似黑、木兰之三不正色。似黑者即缁色,言如黑泥之色也。释门章服仪曰:问:上引大乘中,被服染衣,未知何色成于如法?答:如经律中,..

黑袈裟

(衣服)黑色之袈裟。律中禁青黄赤白黑之五正色,而许似青、似黑、木兰之三不正色。似黑者即缁色,言如黑泥之色也。释门章服仪曰:问:上引大乘中,被服染衣,未知何色成于如法?答:如经律中,..

单传

(术语)禅家之宗旨,不依经论文句,单传心印也。碧岩初则评唱曰:达磨遥观此土有大乘根机,遂泛海得得来,单传心印。祖庭事苑曰:传法诸祖,初以三乘教乘兼行,后达磨祖师单传心印破执显宗。所..

单传

(术语)禅家之宗旨,不依经论文句,单传心印也。碧岩初则评唱曰:达磨遥观此土有大乘根机,遂泛海得得来,单传心印。祖庭事苑曰:传法诸祖,初以三乘教乘兼行,后达磨祖师单传心印破执显宗。所..

单致利

(杂语)Nidrā-tandri,译为肿眼病。大乘义章二曰:喜睡五病,名单致利。

单致利

(杂语)Nidrā-tandri,译为肿眼病。大乘义章二曰:喜睡五病,名单致利。

密严经

(经名)具名大乘密严经,前后有两译,前译为唐之地婆诃罗译,三卷,后译为唐之不空译,三卷,佛住出过三界密严国有金刚藏菩萨,问佛第一义法性,佛答以如来藏不生不灭。次对金刚藏菩萨诸士,开..

密严经

(经名)具名大乘密严经,前后有两译,前译为唐之地婆诃罗译,三卷,后译为唐之不空译,三卷,佛住出过三界密严国有金刚藏菩萨,问佛第一义法性,佛答以如来藏不生不灭。次对金刚藏菩萨诸士,开..

密语

(术语)以密意说之语也,如如来说涅槃是隐如来常住之意而说,故云密语,涅槃经九曰:如来密语甚深难解,譬如大王告诸群臣先陀婆来,先陀婆一名四实:一者盐,二者器,三者水,四者马。(中略)..

密语

(术语)以密意说之语也,如如来说涅槃是隐如来常住之意而说,故云密语,涅槃经九曰:如来密语甚深难解,譬如大王告诸群臣先陀婆来,先陀婆一名四实:一者盐,二者器,三者水,四者马。(中略)..
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