福禄
（杂语）总称世出世之福利功德。无量寿经下曰：福禄巍巍。
福聚海无量
（术语）福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。
福聚海无量
（术语）福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。
福因
（术语）感福德果之业因也。即该称布施等之善根功德。福力太子因缘经一曰：若诸有情修福因，所获福果又极胜。
福因
（术语）感福德果之业因也。即该称布施等之善根功德。福力太子因缘经一曰：若诸有情修福因，所获福果又极胜。
福田衣
（术语）袈裟之德名也。为世之福田，生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。
福田衣
（术语）袈裟之德名也。为世之福田，生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。
琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来
（佛名）吉祥天女于过去念此佛，得今之富乐自在。故诸人欲得富乐者对于吉祥天之像，应归命于此佛云。见最胜王经大吉祥天女品。
琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来
（佛名）吉祥天女于过去念此佛，得今之富乐自在。故诸人欲得富乐者对于吉祥天之像，应归命于此佛云。见最胜王经大吉祥天女品。
金刚净刹
（术语）伽蓝之德称。功德坚利，譬之金刚。清净之土，谓之净刹。行事钞下三曰：入寺践金刚净刹法地。同资持记下三之四曰：金刚，坚利之宝。伽蓝，福业之地。故以喻焉。..
金刚净刹
（术语）伽蓝之德称。功德坚利，譬之金刚。清净之土，谓之净刹。行事钞下三曰：入寺践金刚净刹法地。同资持记下三之四曰：金刚，坚利之宝。伽蓝，福业之地。故以喻焉。..
僧伽吒经
（经名）四卷，元魏月婆首那译。说大集会正法者之功德。次有折伏尼犍外道事。
僧伽吒经
（经名）四卷，元魏月婆首那译。说大集会正法者之功德。次有折伏尼犍外道事。
闻持
（术语）闻教法而忆持不忘，即陀罗尼也。华严经三十三曰：闻持无量诸佛正法。法华经分别功德品曰：菩萨摩诃萨得闻持陀罗尼门。
闻持
（术语）闻教法而忆持不忘，即陀罗尼也。华严经三十三曰：闻持无量诸佛正法。法华经分别功德品曰：菩萨摩诃萨得闻持陀罗尼门。
梦感佛说功德经
（经名）具名，大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经，二卷，属疑伪经。
梦感佛说功德经
（经名）具名，大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经，二卷，属疑伪经。
尽是女身
（杂语）由闻法之功德而舍离女身也。法华经药王品曰：若有女人闻是药王菩萨本事品，能受持者，尽是女身，后不复受。
尽是女身
（杂语）由闻法之功德而舍离女身也。法华经药王品曰：若有女人闻是药王菩萨本事品，能受持者，尽是女身，后不复受。
供养法衣的功德
佛陀在世时，波罗奈国梵摩达王有一个女儿，名叫伽尸孙陀利。她的容貌非常庄严，性情善良温和，而且出生时身上就披着袈裟。随着年龄的增长，孙陀利身上的袈裟，也跟着变大。有一天，她和随从到鹿..