佛阿毗昙经出家相品
(以下仅限出家具戒者观看)佛阿毗昙经出家相品第一(卷上)陈天竺三藏真谛译以一千阿僧祇世界众生所有功德，成佛一毛孔；如是成佛一毛孔功德，遍如来身毛孔功德，成佛一好；如是成就八十种好功德，..
善见律毗婆沙
(以下仅限出家具戒者观看)善见律毗婆沙序品第一箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译南无诸佛若人百亿劫，不可思议时，为一切众生，往至疲倦处，正为世间故，南无大慈悲。由法难知故，从生生世间，稽首头顶..
善见律毗婆沙
(以下仅限出家具戒者观看)善见律毗婆沙序品第一箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译南无诸佛若人百亿劫，不可思议时，为一切众生，往至疲倦处，正为世间故，南无大慈悲。由法难知故，从生生世间，稽首头顶..
浴佛功德经
（经名）一卷，唐义净译。说浴佛之方规及功德。
浴佛功德经
（经名）一卷，唐义净译。说浴佛之方规及功德。
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
御製《大悲总持经咒》序朕闻：观自在菩萨誓愿，入微尘国土，拯拔一切有情，离诸苦趣，故说是无量功德总持经咒。世间善男子、善女人、一切众生，秉心至诚持诵，佩服此经咒者，种种恶趣，种种苦害..
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
御製《大悲总持经咒》序朕闻：观自在菩萨誓愿，入微尘国土，拯拔一切有情，离诸苦趣，故说是无量功德总持经咒。世间善男子、善女人、一切众生，秉心至诚持诵，佩服此经咒者，种种恶趣，种种苦害..
圣观自在菩萨功德赞
圣观自在菩萨功德赞西方贤圣集西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命最圣观自在，满月妙相莲华生，能以无畏施有情，我今称赞彼功德：「一切善法悉具足，顶戴诸佛大智冠，福慧..
圣观自在菩萨功德赞
圣观自在菩萨功德赞西方贤圣集西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命最圣观自在，满月妙相莲华生，能以无畏施有情，我今称赞彼功德：「一切善法悉具足，顶戴诸佛大智冠，福慧..
佛说造塔延命功德经
佛说造塔延命功德经罽宾国三藏沙门般若奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众及菩萨摩诃萨众俱。尔时波斯匿王在大众中。即从座起整理衣服。偏袒右肩右膝着地。礼佛双足合掌..
佛说造塔延命功德经
佛说造塔延命功德经罽宾国三藏沙门般若奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众及菩萨摩诃萨众俱。尔时波斯匿王在大众中。即从座起整理衣服。偏袒右肩右膝着地。礼佛双足合掌..
追严
（修法）为天子行追荐之佛事也。严者庄严功德之义。希叟雪窦录曰：大行追严上堂。
追严
（修法）为天子行追荐之佛事也。严者庄严功德之义。希叟雪窦录曰：大行追严上堂。
追福
（术语）为死者修功德而追荐也。优婆塞戒经曰：若父丧已堕饿鬼中，子为追福。北史隋文献皇后传曰：上为立寺追福焉。
追福
（术语）为死者修功德而追荐也。优婆塞戒经曰：若父丧已堕饿鬼中，子为追福。北史隋文献皇后传曰：上为立寺追福焉。
追修
（仪式）为死者修功德也。
追修
（仪式）为死者修功德也。
佛说陀罗尼集经
佛说陀罗尼集经卷第三大唐天竺三藏阿地瞿多译般若波罗蜜多大心经(印有十三咒有九)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十阿罗汉无量阿僧祇诸大菩萨天龙八部人非人等俱。前后围绕。..
佛说陀罗尼集经
佛说陀罗尼集经卷第三大唐天竺三藏阿地瞿多译般若波罗蜜多大心经(印有十三咒有九)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十阿罗汉无量阿僧祇诸大菩萨天龙八部人非人等俱。前后围绕。..
庄严王陀罗尼咒经
唐代义净（635～713）译。又作庄严经、庄严王经、庄严王陀罗尼经、杂密经、拥护饶益法。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛在布怛洛迦山，向观自在菩萨、妙吉祥菩萨宣说“一切如来所护观察众生示..