达真堪布:慈悲并不是恩怨不分

达真堪布:慈悲并不是恩怨不分

达真堪布:慈悲并不是恩怨不分有些人让怨敌恣意妄行,随便伤害而不去做任何反抗,是不是因为他太慈悲了、把所有的众生都视为父母或儿女了?不是。其实他根本就没有什么慈悲心,就是自己没有胆量..
达真堪布:幸福如彩虹

达真堪布:幸福如彩虹

达真堪布:幸福如彩虹噶当教言 16 即便幸福、快乐、亲友三项都具备了,这也是暂时的,所以应当抛到脑后。 如今社会上也有这样的人,生活安稳如意。所谓的幸福也有了,快乐也有了,亲友也有了,..
达真堪布:做供养或布施是为了什么?

达真堪布:做供养或布施是为了什么?

达真堪布:做供养或布施是为了什么?我们要做施舍,但是也不能盲目地做。在前面讲过,智慧和稳重好比是一棵树的树根,有树根才有树茎,有树茎才有其上的树叶、树花、树果。若是没有树根,其他部..
达真堪布:做事情以什么标准来衡量?

达真堪布:做事情以什么标准来衡量?

达真堪布:做事情以什么标准来衡量?自己的言行举止都要有个标准。不能随便说,不能随便做。无论是说话还是做事,都要有个标准。是对还是错,是善还是恶,是该做还是不该做,是能做还是不能做,..
达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心三想破瓦法是临终往生的方法。三想:神识为游客想,中脉为道路想,极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客,游客不会贪恋旅途中的景色、..
达真堪布:三宝之幻

达真堪布:三宝之幻

达真堪布:三宝之幻皈依以后,有再大的事情,也要依靠上师三宝,不能去寻找其他的办法。如果认为上师三宝不能救护自己,不能满足自己,而去寻找其他的办法,这是犯戒的,这本身就是一种极大的邪..
达真堪布:三宝是唯一无有欺惑性的皈依境

达真堪布:三宝是唯一无有欺惑性的皈依境

达真堪布:三宝是唯一无有欺惑性的皈依境佛宝法宝及僧宝,始终无欺皈依境, 彼具无量之胜德,故当恒时起敬信。 “佛宝法宝及僧宝,始终无欺皈依境”:佛宝、法宝、僧宝是真正的皈依境。为什么?..
达真堪布:竭尽全力去饶益有缘之人

达真堪布:竭尽全力去饶益有缘之人

达真堪布:竭尽全力去饶益有缘之人曾经有个居士跟我讲,他有个信教的邻居,为了拉他信教,一个月中,往他家里跑了二十多次,赠送礼物、嘘寒问暖,无微不至地关心他,不厌其烦地给他讲解。这种精..
达真堪布:下座期间如何修持皈依

达真堪布:下座期间如何修持皈依

达真堪布:下座期间如何修持皈依下座期间,无论行住坐卧,任何时候都要忆念上师三宝的功德,时刻下决心皈依上师三宝。人的一生有快乐的时候,也有痛苦的时候。快乐有快乐的因和快乐的果,痛苦有..
达真堪布:慎勿非议诸正法

达真堪布:慎勿非议诸正法

达真堪布:慎勿非议诸正法有的学佛人喜欢说长道短,说这个是正法,那个是邪法。这样判断,说是非,容易犯舍法罪,这个罪过非常可怕!犯了五无间罪和舍法罪,即使念佛再精进,也不能往生。大家都..
达真堪布:应该“为上师三宝发财”吗?

达真堪布:应该“为上师三宝发财”吗?

达真堪布:应该“为上师三宝发财”吗? 谁都愿意赚钱,但不是谁都有这个福报的。世间的财富也是修来的。如果命中没有,你再努力也没有用。种善根、修福德是因,努力奋斗是缘。没有因只有缘,不..
达真堪布:语言的加持力从哪来

达真堪布:语言的加持力从哪来

达真堪布:语言的加持力从哪来我们宣讲佛法,宣讲真理,不需要特别华丽的词语,而是需要有慈悲之心。你是不是真心想拔除他的痛苦,给予他安乐?如果你是真心的,你的话语才有能量,才有加持。 你..
达真堪布:解读汉藏两地处理供品方式的差异

达真堪布:解读汉藏两地处理供品方式的差异

达真堪布:解读汉藏两地处理供品方式的差异作者:达真堪布 做善业还是做恶业,制造快乐还是制造痛苦,完全掌握在自已的手里,就是一颗心。恭敬心也是一样。没有恭敬心,表面上看起来很恭敬,实..
达真堪布:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做?

达真堪布:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做?

达真堪布:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做? 我们都是修大乘佛法的,所以一定要饶益众生,不能伤害众生,不能让众生不高兴。但前提是什么?完全是为了救度众生,饶益众生,没有丝毫的自..
达真堪布:慧眼识假“我”

达真堪布:慧眼识假“我”

达真堪布:慧眼识假“我”我们做错了事,往往会找很多理由为自己开脱,并且尽可能地把责任推给别人。当遇到一些不如意的事情时,也会找一些原因,认为有人来害自己,或者是冤亲债主上门“讨债”..
达真堪布:应该争取自己的利益吗?

达真堪布:应该争取自己的利益吗?

达真堪布:应该争取自己的利益吗?人要正直,要客观公道,这是很重要的。 现在有些人,特别自私,只顾自己的感受,不顾别人的感受。只争取自己的利益,不择手段,根本不考虑别人的利益,这就是..
达真堪布:不一样的摄受给不一样的你

达真堪布:不一样的摄受给不一样的你

达真堪布:不一样的摄受给不一样的你上师给每个弟子所传授的窍诀是不同的,对每个弟子的调教方法也是不同的。因为每个人的性格不同,烦恼习气各异,自身的业障也不一样,所以调化的方法并非一成..
达真堪布:懦弱不是调柔忍辱不是忍气

达真堪布:懦弱不是调柔忍辱不是忍气

达真堪布:懦弱不是调柔忍辱不是忍气有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我,或伤害了我……”。 我们是学佛修行人,都是相信因果的人!应该明白,一切都不是无缘无故..
达真堪布:不喜欢闻思修,只喜欢打坐的人要注意了

达真堪布:不喜欢闻思修,只喜欢打坐的人要注意了

达真堪布:不喜欢闻思修,只喜欢打坐的人要注意了现在有些人修禅定只是静坐,并不明白诸法的真相真理,也不闻思修,相续中也没有产生智慧。只有通过长期的、持之以恒的闻思修,最后才能产生智慧..
达真堪布:八寒地狱

达真堪布:八寒地狱

达真堪布:八寒地狱 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们接着来学习八寒地狱和孤独地狱。 八寒地狱整个世界都弥漫着狂风暴雪,地都是冰川,山都是雪山。无数众生被业力牵引着堕落八寒..
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