何必守戒？──猎人与老和尚
何必守戒?──猎人与老和尚我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改,无惭无愧。因为戒有防非止恶的作用,可以规模我们的意念..
问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金
问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金 问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金钱？ 答：任何一个生命，均好生怕死，自有其求生的本能。损伤的畜生也是..
慧能与神秀：既然无一物，何必惹尘埃？
学佛修行人都会念：身无菩提树 心无明镜台 既然无一物 何必惹尘埃……禅宗有一个著名的“菩提本无树”的故事，即使不信佛也几乎尽人皆知。说的是被尊为禅宗六祖的曹溪慧能大师，当年机缘巧合，..
知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念-
知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念?法华经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’，由此看来，并不需要常常念。如果我们的心已诚到极点，善业更是满到极点，在这种条件下，可以不必常常..
积累福报有何必要？
积累福报有何必要？问：您刚才说，学习藏文化与学习佛教应同时进行。那么，对一个学生而言，在学习知识的同时，积累福报有何必要呢？ 索达吉堪布答：作为学生，首先，学习知识是很关键的。然后..
佛教故事：布衣百姓：何必妄想
何必妄想心是所有法(注)的先导,心是所有造作的主脑,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善业,一定有乐,如影不离形。(偈2)玛塔侃达理是个年轻的婆罗门,他的父亲非常吝啬,从来不布施。即使玛塔..
佛教故事：禅·看开：何必太在乎得
何必太在乎得会游泳的人都懂得这样一个常识:一旦溺水了,最好的自救方法不是拼命挣扎,也不是大声呼救,而是尽量心无杂念,全身放松。只要放轻松,就能浮上来!从某种角度上说,人们并不是死于溺水,而..
佛教故事：禅·看开：何必太过执着
何必太过执着有大和尚与小和尚二人结伴下山,到集市上购买寺院一周必需的粮食。去集市的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只需沿山路下得山来,再过..
索达吉堪布：赞叹他人有何必要？如何才能做到发自内心地赞叹他人呢？
索达吉堪布：赞叹他人有何必要？如何才能做到发自内心地赞叹他人呢？ 问：赞叹他人有何必要？如何才能做到发自内心地赞叹他人呢？答：赞叹是非常有必要的：对凡夫人来说，赞叹可以让他们欢喜踊..
宽运法师：何必守戒？──猎人与老和尚
何必守戒?──猎人与老和尚我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改,无惭无愧。因为戒有防非止恶的作用,可以规模我们的意念..
随缘放生何必念想？
那天在杨姐店里买床单，她跟我叙述了一件事，让我感动不已。原来杨姐在大学当老师的儿子，带了女朋友回来，第一次上门，女孩带了份特别厚礼：—只约五斤重的甲鱼。这是女孩父母让她从千里之外带..
既然往生全靠佛力，那我们又何必辛苦修行呢
既然往生全靠佛力，那我们又何必辛苦修行呢大安法师答：要知道我们靠佛力里面也有自己的力量。净土法门就往生这一点来说，全凭佛力。不是靠自己力量往生，是阿弥陀佛慈悲愿力另我们往生。然而，..
既然诸法是空性，我们何必执著于幸福？
既然诸法是空性，我们何必执著于幸福？ 问：既然诸法是空性，我们何必执著于幸福？索达吉堪布：确实一切法是空性，证悟了这种境界，就不必执著幸福，因为你已获得最究竟的幸福，如同获得博士学..
心直何必口快？佛教如是说
古人有言：“病从口入，祸从口出。”说的是我们要管好自己这张嘴。佛教“十善业”中，与善恶相关的语言就有四种，恶语和柔和语，妄语和实语，绮语和质直语，两舌和调解语。又有俗语说：“良言一..
佛油子！你自己不想解脱，何必拉我做垫背！
在学佛修行的人中，最让初学佛者防不胜防的恐怕就是常在身边滴溜的“佛油子”。这些“佛油子”，或是我们经常接触的师兄师姐“居士头”，或是外面名气很大的学佛"大咖”。他们貌似学佛多年，满..
心律法师：感恩，何必只限于节日
感恩,何必只限于节日心律法师今天,是美国的感恩节。在所有的西方节日中,我最欣赏这三个节日:母亲节、父亲节、感恩节。据说,国内曾有人建议,吸收西方感恩节中的积极成分,融入传统美德,并赋予新的..
刘素云：一切万法都是假的，何必那么认真、计较呢？
为什么我这么坚定地劝说同修们一定要求生净土，往生西方极乐世界？因为我们在这个世间，就是逢场作戏，都是假的，没有真的。你干嘛对这个世界还要贪恋呢？ 这个世界的一切万法都是假的，没有真..
大好人生，何必自讨苦吃呢！
叶 曼常见许多太太小姐们，热络起来，同出同进，形影不离，突然间为了三言两语，鸡毛蒜皮，便发生了误会，便自相视如仇雠，每当他们义愤填膺的来找我诉说评理时，我从不偏袒来者，顺着他火上加..
元音老人答： 既然佛性不在修，却又何必要修法呢？不如在生活中时时返照，尤其是烦恼现前透不过去时。
问: 既然佛性不在修,却又何必要修法呢?不如在生活中时时返照,尤其是烦恼现前透不过去时。元音老人答:因为你有无明在,遇事执相,不得自在,故须修行。修,不是修佛性,而是消除无明习气。你能时时处..
揭秘生活中的因果：何必问命
今天听人讲，因为她弟媳妇年前碰到意外之事，损了财，那天碰到她就开始诉苦，说是没钱过年。因为到了年关，她一念恻隐之心，就很温和地主动提出借4000元钱给她弟媳妇过年。她这人我很了解，是..