建佗歌
（动物）Kaṇṭhaka，悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作犍陟。六度集经作犍德。修行本起经作蹇特。玄应音义十九曰：犍陟，六度集作犍德，正言建佗歌，此译云纳也。此马为帝释之化身。见六度集..
阿私陀
(一)梵名 Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私吒、阿斯陀、阿私或阿夷。为中印度迦毗罗卫国之仙人。释尊降诞时，此仙为之占相，并预言其将成佛。依佛本行集经卷七乃至卷十等载，此仙人具足五神通，..
阿私陀
(一)梵名 Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私吒、阿斯陀、阿私或阿夷。为中印度迦毗罗卫国之仙人。释尊降诞时，此仙为之占相，并预言其将成佛。依佛本行集经卷七乃至卷十等载，此仙人具足五神通，..
犍德
（杂名）又作蹇特，悉达太子之乘马名。
犍德
（杂名）又作蹇特，悉达太子之乘马名。
舍头谏太子二十八宿经
（经名）一卷，西晋竺法护译。即摩登迦经之异译，说二十八宿之吉凶者。
舍头谏太子二十八宿经
（经名）一卷，西晋竺法护译。即摩登迦经之异译，说二十八宿之吉凶者。
舍头谏
（人名）Śārdālakarṇa，太子名。译曰虎耳。即阿难过去之名也。见舍头谏经。
舍头谏
（人名）Śārdālakarṇa，太子名。译曰虎耳。即阿难过去之名也。见舍头谏经。
达磨弗多
（人名）Dharmaputra，太子名。译曰法子。见历代三宝记八。
达磨弗多
（人名）Dharmaputra，太子名。译曰法子。见历代三宝记八。
始欠持
（人名）译曰顶髻。南印度国之太子名，杀父杀阿罗汉犯二逆罪。见俱舍光记十八。
始欠持
（人名）译曰顶髻。南印度国之太子名，杀父杀阿罗汉犯二逆罪。见俱舍光记十八。
慈怀悯众生，大勇太子舍身饲虎
舍身饲虎的故事，在多部佛教经典中都有记载，说的是久远劫前佛陀行菩萨道时，因不忍众生的魔难，以无限悲悯的伟大献身精神，救拔魔难众生的慈悲豪举，故事令人激动落泪，十分震撼。以下就是经典..
佛教故事：佛经民间故事：善事太子入海求宝
善事太子入海求宝很久很久以前，南瞻部洲有一个国王，名叫勒那跋弥，意为宝铠。他统治的国家物产丰富，疆土辽阔，手下有五百个小国王，分别治理各地。在后宫，他还有五百个嫔妃侍女。美中不足的..
佛教故事：佛经民间故事：须大拿太子的故事
须大拿太子的故事从前，有一个叶波国，国王名叫湿波。湿波王治国有方，对人民很仁慈：他手下有四千个大臣，主管着六十个小国，八百座城镇。湿波王的后宫有两万夫人，但没有一位夫人为他生个儿子..
法集
（杂名）犹言佛会，谓聚佛教徒以讲法也。南史梁昭明太子统传曰：太子素信三宝，遍览众经，乃于宫内别立慧义殿专为法集之所，招引名僧，自立三谛法义。..
法集
（杂名）犹言佛会，谓聚佛教徒以讲法也。南史梁昭明太子统传曰：太子素信三宝，遍览众经，乃于宫内别立慧义殿专为法集之所，招引名僧，自立三谛法义。..
阿育王息坏目因缘经
（经名）一卷，苻秦昙摩难提译。阿育王之息，曰法益（Dharma-vardhana），容貌甚美，王夫人欲奸之而不能，遂与奸臣耶奢（Yaśas）谋，抉坏太子两目，此经为说其因缘者。..
阿育王息坏目因缘经
（经名）一卷，苻秦昙摩难提译。阿育王之息，曰法益（Dharma-vardhana），容貌甚美，王夫人欲奸之而不能，遂与奸臣耶奢（Yaśas）谋，抉坏太子两目，此经为说其因缘者。..