广弘明集卷第二十一
广弘明集卷第二十一大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之四 梁昭明太子答云法师请讲书三首(并启答) 昭明谢勅齎水犀如意启 昭明太子解二谛义章 南涧寺释慧超论谘二谛义(往反六番) 晋安王纲谘二谛..
广弘明集卷第二十一
广弘明集卷第二十一大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之四 梁昭明太子答云法师请讲书三首(并启答) 昭明谢勅齎水犀如意启 昭明太子解二谛义章 南涧寺释慧超论谘二谛义(往反六番) 晋安王纲谘二谛..
佛祖历代通载卷第十三
佛祖历代通载卷第十三嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集唐(一 庚戌) 睿宗旦改景云(高宗第八子。初封豫王。武后废中宗而立为帝者。七年而废封相王。寿五十五。立隆基为太子。任宋璟姚崇为政。帝..
佛祖历代通载卷第十三
佛祖历代通载卷第十三嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集唐(一 庚戌) 睿宗旦改景云(高宗第八子。初封豫王。武后废中宗而立为帝者。七年而废封相王。寿五十五。立隆基为太子。任宋璟姚崇为政。帝..
最胜太子
为护持佛法、守护国家之善神。又称如意胜王、如意天王、甘露太子。或谓最胜太子与北方毗沙门天王之太子那吒为同尊。其形像可畏，具四面八臂。正面呈平正圆满之菩萨相；左面呈青黑色，口大张，有..
最胜太子
为护持佛法、守护国家之善神。又称如意胜王、如意天王、甘露太子。或谓最胜太子与北方毗沙门天王之太子那吒为同尊。其形像可畏，具四面八臂。正面呈平正圆满之菩萨相；左面呈青黑色，口大张，有..
观弥勒上生兜率天经赞
观弥勒上生兜率天经赞卷下大慈恩寺基撰尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。补处之相未尊。若无请..
观弥勒上生兜率天经赞
观弥勒上生兜率天经赞卷下大慈恩寺基撰尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。补处之相未尊。若无请..
29.法施太子
29.法施太子有个太子名叫法施，他性格纯孝，行为规矩，从来不做非礼的事。某天，法施太子由丞相带领，去拜见国王的宠妃，宠妃看见太子相貌堂堂，不禁动了邪念，伸手就把太子往怀里拉。太子吓坏..
逝多林
（地名）Jetavana，旧称祇陀林，祇洹林。本为逝多太子所有之林，故云逝多林。须达长者买之而建精舍，以献于佛。即祇洹精舍是也。西域记六曰：逝多林。唐言胜林。旧曰祇陀，讹也。..
逝多林
（地名）Jetavana，旧称祇陀林，祇洹林。本为逝多太子所有之林，故云逝多林。须达长者买之而建精舍，以献于佛。即祇洹精舍是也。西域记六曰：逝多林。唐言胜林。旧曰祇陀，讹也。..
逝多
（人名）Jetṛ。又Jeta，又作誓多，旧称祇陀，舍卫国波斯匿王太子之名，译曰战胜。玄应音义二十五曰：逝多，此云战胜，是俱萨罗国波斯匿王之子也。太子诞生之日，王破贼军，内宫闻奏，因以名也..
逝多
（人名）Jetṛ。又Jeta，又作誓多，旧称祇陀，舍卫国波斯匿王太子之名，译曰战胜。玄应音义二十五曰：逝多，此云战胜，是俱萨罗国波斯匿王之子也。太子诞生之日，王破贼军，内宫闻奏，因以名也..
第十九节 伽耶山太子修行
第十九节 伽耶山太子修行太子各方寻师访道，光阴茌苒，不觉度过五、六年之久的岁月。各方寻师访道的结果，虽未能如愿，但太子并未感觉到失望，他更加强立定坚固的志愿，他感觉到自己的使命重大..
琉璃太子
琉璃太子怨恨是非常可怕的心念，一念瞋心起，八万四千烦恼生。两千多年前（佛陀成道后的十几年间），印度曾经分成几个小国家。当时佛陀回到迦毗罗卫国（即佛陀出生地）弘法，佛陀至高无上的成就..
第十二节 太子立志去出家
第十二节 太子立志去出家从此，净饭大王又在太子的宫中，增添更多的财宝、美女，他想用这些来不分昼夜的娱乐太子的心，但是，太子对这些一点留恋的心情都没有，每天他都为老病死而忧患而烦恼！..
第十节 太子出城去郊游
第十节 太子出城去郊游王城的欢乐，一日复一日，然而太子却又渐渐的厌烦起喧骚的烦嚣来了。那些芸芸受苦的众生，他们的影子清楚的印在太子的心中。美丽的耶输陀罗，初生的罗侯罗，在太子的心中..
第八节 太子少年时的教育
第八节 太子少年时的教育迦毘罗卫国中净饭大王生下稀有的太子，宗族王亲，都呈献无数的象马宝车；邻国的国王，也赠送很多七宝的器具，这表示祝贺王家及太子万岁之忱。这时，迦毘罗卫国的都城中..
第六节 蓝毘尼园中太子降诞
第六节 蓝毘尼园中太子降诞日子在欢乐中过去，王妃摩耶夫人十月怀胎渐渐的满足，但她还是照样的喜欢到寂静的郊野去散步。青枝绿叶的草木，潺潺有声的流泉，夫人认为这都有助于人生的修养。一天..