所知依
阿赖耶识的别名，因它是遍依圆三性所知法之所依，故名。
圆通忏法
观音忏法的别名，因观音的别名就是圆通大士。
圆通大士
观音的别名，因此菩萨的耳根圆通。
圆具
具足戒的别名，因受持具足戒的人，已经接近涅槃的圆果了。
贤首宗
即华严宗，因此宗为贤首国师所发扬，故别名为贤首宗。
空王
佛的别名，因佛空无一切邪执。
现识
阿赖耶识的别名，因一切诸法皆依阿赖耶识而显现，故名。
波罗木叉
华译为别解脱，是戒律的别名，因受戒能使身口意恶业，别别解脱。
宝性
如来藏的别名，因如来藏在众生之烦恼中，不失其真如清净之本性。
招提
四方的意思，如四方之僧为招提僧，四方僧之施物为招提僧物，四方僧的住处为招提住处。魏太武造寺，以招提名之，由是招提便成为寺院的别名。..
使
烦恼的别名，因烦恼能使众生流落于生死。
阿陀那识
阿赖耶识的别名，义为执持，言此识之力，能执取维持善恶业因，及有情身体，使不破坏。
阿陀那识
阿赖耶识的别名，义为执持，言此识之力，能执取维持善恶业因，及有情身体，使不破坏。
识
心的别名，了别之义。心对外境明了分别，叫做识。唯识论说：识谓了别。又说：识以了境为自性。
别解脱戒
又名别解脱律仪，别解脱是戒法的别名，因受戒能使身口意恶业，别别解脱，故名别解脱。因合于律仪，故又名别解脱律仪。
异生
凡夫的别名，因凡夫轮回六道，受种种别异的果报而生。
安乐国
西方极乐世界的别名。
如来藏心
真如心的别名，即人人本来具足的真实心、清净心。
如去
如来的别名，即乘真如之道去成正觉的意思。
系缚
烦恼的别名，因烦恼如绳子能系缚吾人的身心，使不得自在。