粗恶语增上果
【粗恶语增上果】 p1474瑜伽六十卷五页云：若器世间、其地处所、多诸株杌荆棘毒刺凡石沙砾，枯槁无润，无有池沼，河泉干竭，土田咸卤，丘陵坑险，饶诸怖畏恐惧因缘；如是一切，是麁恶语增上果。..
粗恶语有三种
【粗恶语有三种】 p1474大毗婆沙论一百十六卷十七页云：云何麁恶语从贪生？如以名利、于他有情，骂詈毁辱。若为己，若为他。如国王等，委酷法人，令主辞狱，及令军佐、制造书檄。由此等缘，作麁..
粗恶语者相
【粗恶语者相】 p1474瑜伽八卷十二页云：此中毒螫语者：谓毁摩他言。纵瞋毒故。麁犷语者：谓恼乱他言。发苦触故。所余麁恶语，翻前白品，应知。..
粗恶语
（术语）十恶业之一。旧译曰恶口，以恶诽谤他之言语也。俱舍论十六曰：若以染心，发非爱语，毁誉于他，名粗恶语。
恶口
【恶口】十恶业之一，即口出粗恶语毁訾他人。据《大乘义章》卷七载，言辞粗鄙，故视为恶；其恶从口而生，故称之为恶口。
不恶口
【不恶口】恶口为十恶业之一，即口出粗恶语，毁訾他人。不恶口为恶口相反，为十善业之一。参阅‘十善业’条。
口业
【口业】身、口、意三业之一，口业又作语业，指口所作及无作之业，业有善有恶，若妄语、离间语、恶语、绮语等为口恶业；若不妄语、不两舌、不恶语、不绮语则为口善业。见三业条。..
三业
【三业】业为造作、行为，行为有身、语、意三行，此三种行为对未来的影响，就称为三业。一、身业，指身所作及无作之业，有善有恶，若杀生、偷盗、邪淫等为身恶业；若不杀、不盗、不淫，即为身善..
恶语
恶语者，谓恶之言语。修行之人，凡有所说，当说善语，不应恶语。