牟尼
（术语）Nuni，译曰寂。又作寂默，寂静。有二解：一就事，一就理。就事而解，则悉多太子始入劫毗罗城时，使诸释子寂静无言，故父王附以牟尼之称，又出家后常修禅行，而寂默无言，故从时人受牟尼..
六种苦行外道
（名数）一自饿外道。节饮食而忍饥饿者。二投渊外道，投身于渊而死者。三赴火外道，常以五热灸身者。四自座外道，常为裸形，不拘寒暑，坐于露地者。五寂默外道，以尸林冢间为住处，常寂默不语者..
六种苦行外道
指古代印度专修苦行之六种外道。即：(一)自饿外道，断食而忍饥饿者。(二)投渊外道，寒时入深渊，忍受冻苦者。(三)赴火外道，以五热烧炙其身者。(四)自坐外道，不分寒暑，裸身坐于露地者。(五)寂..
六行
(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、十行行、十回向行、十地行、等觉行。［金刚三昧经、性灵集卷八］ (二)印度古代六种苦行外道所修之苦行。即自饿、投渊、赴火、裸形自坐、寂默..
身寂默
【身寂默】 p0675 集异门论六卷五页云：身寂默云何？答：无学身律仪，名身寂默。
妙行清净寂默差别
【妙行清净寂默差别】 p0701 大毗婆沙论一百十七卷十六页云：问：妙行、清净、寂默、有何差别？或有说者，名即差别。谓名妙行、名清净、名寂默。复有说者，义亦差别。谓善巧作义，是妙行义。体..
六行
（名数）有佛之六行与外道之六行。佛之六行，六度之行也。金刚三昧经曰：大力菩萨言：云何六行？愿为说之。佛言：一者十信行，二者十住行，三者十行行，四者十回向行，五者十地行，六者等觉行。..
释迦牟尼
梵名?ākya-muni，巴利名Sakya-muni。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，..
三寂默
为身寂默、语寂默、意寂默之总称。寂默，梵语 mauneya, mauna,maunī，音译为牟尼。又作三寂静。三寂默即身、语、意等三烦恼永远寂灭之状态。俱舍论卷十六谓，无学（即阿罗汉）之身业称为身牟尼..
三身华梵
又作三如来。即：(一)法身毗卢遮那如来，毗卢遮那，梵名Vairocana，意为遍一切处。法身性相常然，真如平等，身土无碍，遍一切处。(二)报身卢舍那如来，卢舍那，梵名Rocana，意为净满。报身诸惑..
语寂默
【语寂默】 p1283集异门论六卷五页云：语寂默云何？无学语律仪，名语寂默。
意寂默
【意寂默】 p1208集异门论六卷五页云：意寂默云何？答：无学心、名意寂默。
释迦牟尼
佛名，华译为能仁寂默，是开创佛教的教主，本是古印度迦毗罗卫国的王太子，父名净饭，母名摩耶，为了追求真理，而出家修道成佛。降生于公元前六二三年，二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五..
如如
如于真如，是不动、寂默、平等不二、不起颠倒分别的自性境界。因是如理智所证得的真如，故说如如。
释迦牟尼
智度论云。秦言能仁寂默（姓名兼称也）。
六苦行外道
[出大涅槃经]一自饿外道外道修行。不羡饮食。长忍饥虚。执此苦行。以为得果之因。是名自饿外道。二投渊外道谓外道修行。寒入深渊。忍受冻苦。执此苦行。以为得果之因。是名投渊外道。三赴火外道..
四处立塔
[出法苑珠林]一生处立塔谓诸佛降生之处即应起塔。如今释迦牟尼佛。在毗蓝园内无忧树下降生。即于其处立塔也。(梵语释迦牟尼。华言能仁寂默。梵语毗蓝。华言解脱处。梵语塔婆。华言高显。)二得道..
大牟尼
【大牟尼】 p0240成唯识论十卷十四页云：大觉世尊成就无上寂默法故；名大牟尼。
宣化上人：能仁寂默
能仁寂默「释迦牟尼佛」是梵语,「释迦」是姓,「牟尼」是名,「释迦牟尼」是别名,「佛」是通名。所有的佛都叫「佛」,但是每一尊佛都有他特别的名字,这叫别名。现在这一尊佛的别名是释迦牟尼。「释..
三寂默
【三寂默】 p0173集异门论六卷五页云：三寂默者：一、身寂默。二、语寂默。三、意寂默。身寂默云何？答：无学身律仪，名身寂默。语寂默云何？答：无学语律仪，名语寂默。意寂默云何？答：无学心..