四天王天

【四天王天】 p0438佛地经论五卷十八页云:四天王天、谓妙高山第四层级四面各住。

造立塔寺福报

子题:梵福行事钞·僧像致敬篇:“增一阿含云,初起偷婆,补治故寺,并受梵福。云何梵福?如阎浮一洲人功德,不如一转轮王功德;如是西东北天下,乃至四天六欲初禅总多,比一梵主功德。此为梵福..

宝贤大将

(异类)夜叉王名。最胜王经四天王品云:彼献佛以陀罗尼,名宝贤陀罗尼经。

护国四王

(天名)又作护世四王。持国,增长,广目,多闻之四天王也,此四天居须弥山四方之半腹,常护持四天下,故名护世,又名护国。法华经曰:护世四天王。..

护国品

(经名)最胜王经六有四天王护国品,金光明经二曰:四天王品。又仁王经下有护国品。皆说其经流布之所,有四天王守护其国。

护法善神

(术语)于佛法添力之神。如四天王帝释等。

护世者

(天名)四天王为守护世界之神,故总云护世者。法华经陀罗尼品说:毗沙门天王护世者。同于护世四天王。

护世四天王

(天名)又云护国四王。四天王居须弥山半腹,各护其一天下,故云护世。维摩经方便品曰:护世四天王也。诸恶鬼神残食众生,护世四王护之不令害也。肇曰:护世四王,各治一方,护其所部,使说恶鬼..
观辉居士:第十七卷 第五十章 无色四天与修罗

观辉居士:第十七卷 第五十章 无色四天与修罗

楞严经白话解 第十七卷 第五十章 无色四天与修罗内容提要:无色界四空天:空处定、识处定、无所有处定、非想非非想处定。四种阿修罗:一、属于鬼道,二、属于人道,三、属于天道,四、属于畜生..
观辉居士:楞严经白话解卷第十七 第五十章 无色四天与修罗

观辉居士:楞严经白话解卷第十七 第五十章 无色四天与修罗

第五十章 无色四天与修罗内容提要:无色界四空天:空处定、识处定、无所有处定、非想非非想处定。四种阿修罗:一、属于鬼道,二、属于人道,三、属于天道,四、属于畜生道。教人修行,想修得菩提,先要..

天部善神

(术语)谓梵天,帝释,四天大王,守护佛法之天界善神也。

天衣

(衣服)天人之衣。其量至轻者。璎珞本业经下曰:净居天,衣重三铢。长阿含经二十曰:忉利天衣,重六铢。智度论三十四曰:四天王,衣重二两。忉利天,衣重一两。(中略)色界天,衣无重相。..

三覆八校

(术语)五戒经之说。三覆者,正五九月各月之一日,四天王之善神覆奏人中善恶于天王,而校格是非。八校者,岁之八王日。立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至也。于此日复覆奏而校格..

欲天五淫

欲界诸天的男女的淫事共有五种,即四天王天与忉利天的众生,其淫事与人间无异,夜摩天则以搂抱成淫,兜率天则以执手成淫,乐化天则以对笑成淫,他化天则以相视成淫。..

欲天

欲界的诸天。欲界共有六天,即四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天,因共有六重,故又名六欲天。

梵释四天

又作梵释四王,即梵天、帝释天、四王天。

毗沙门

四天王天中北方天王的名字,华译为多闻,即多闻天王。

非想非非想天

无色界共有四天,此天即是无色界的第四层天,也是三界中的最高天,故又名有顶天。此天的禅定,无如下地的粗想,故曰非想,尚非无细想,故又曰非非想。..

空居天

凌空而处的天,如欲界的夜摩、兜率、化乐、他化自在等四天,及色界的诸天是。

护国四王

又名护世四天王,即持国、增长、广目、多闻之四天王,他们住在须弥山四方的山腰,时常护持四天下,故名护世,又名护国。
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