净饭王
（人名）迦毗罗卫国之王，释尊之父王也。名义集三曰：首图驮那Śuddhodana，此云净饭或云白净。
净饭王
（人名）迦毗罗卫国之王，释尊之父王也。名义集三曰：首图驮那Śuddhodana，此云净饭或云白净。
净眼
（术语）清净之法眼也。五眼中法眼见事理诸法之净眼也。华严经曰：如是净眼能观见。【又】（人名）王子之名。
净眼
（术语）清净之法眼也。五眼中法眼见事理诸法之净眼也。华严经曰：如是净眼能观见。【又】（人名）王子之名。
安乐集
安乐集卷上释道绰撰此《安乐集》，一部之内总有十二大门，皆引经论证明，劝信求往。今先就第一大门内，文义虽众，略作九门料简，然后造文。第一、明教兴所由，约时被机，劝归净土。第二、据诸部..
安乐集
安乐集卷上释道绰撰此《安乐集》，一部之内总有十二大门，皆引经论证明，劝信求往。今先就第一大门内，文义虽众，略作九门料简，然后造文。第一、明教兴所由，约时被机，劝归净土。第二、据诸部..
悉耻罗末底
（人名）Sthiramati，译曰安慧，成唯识十大论师之一。见唯识述记一本。
悉耻罗末底
（人名）Sthiramati，译曰安慧，成唯识十大论师之一。见唯识述记一本。
悉地持明仙
（人名）依咒术得外法悉地之仙人也。大日经疏六曰：悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。
悉地持明仙
（人名）依咒术得外法悉地之仙人也。大日经疏六曰：悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。
逝多
（人名）Jetṛ。又Jeta，又作誓多，旧称祇陀，舍卫国波斯匿王太子之名，译曰战胜。玄应音义二十五曰：逝多，此云战胜，是俱萨罗国波斯匿王之子也。太子诞生之日，王破贼军，内宫闻奏，因以名也..
逝多
（人名）Jetṛ。又Jeta，又作誓多，旧称祇陀，舍卫国波斯匿王太子之名，译曰战胜。玄应音义二十五曰：逝多，此云战胜，是俱萨罗国波斯匿王之子也。太子诞生之日，王破贼军，内宫闻奏，因以名也..
陈尊者
（人名）又曰陈尊者。号睦州，嗣法于黄檗，居睦州之龙兴寺。见传灯录十二。
陈尊者
（人名）又曰陈尊者。号睦州，嗣法于黄檗，居睦州之龙兴寺。见传灯录十二。
紫柏
（人名）明紫柏大师，名僧可，号达观，于燕京大建法幢，后罹诬而终，有紫柏老人集。
紫柏
（人名）明紫柏大师，名僧可，号达观，于燕京大建法幢，后罹诬而终，有紫柏老人集。
富那婆苏
（杂名）Punarvasu，星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰：富那婆苏（唐言弗宿）星生者，于左胁下，当有黑疵。财谷具足而少知慧。【又】（人名）一作补捺伐素，分那婆素，比丘名，依星宿而名。本..
富那婆苏
（杂名）Punarvasu，星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰：富那婆苏（唐言弗宿）星生者，于左胁下，当有黑疵。财谷具足而少知慧。【又】（人名）一作补捺伐素，分那婆素，比丘名，依星宿而名。本..
童受
（人名）经部论师拘摩逻多Kumārabdha之译名。西域记三曰：拘摩逻多，唐言童受。同十二曰：当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。..
童受
（人名）经部论师拘摩逻多Kumārabdha之译名。西域记三曰：拘摩逻多，唐言童受。同十二曰：当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。..