景岑
（人名）南泉之法嗣也。号招贤。三十二祖传曰：岑尝与仰山寂玩月次。寂曰：人人尽有这个，祇是用不得。岑曰：恰是倩汝用。寂曰：尔作么生用？岑劈胸与一蹋。寂曰：直下似个大虫。自此诸方称为岑..
景岑
（人名）南泉之法嗣也。号招贤。三十二祖传曰：岑尝与仰山寂玩月次。寂曰：人人尽有这个，祇是用不得。岑曰：恰是倩汝用。寂曰：尔作么生用？岑劈胸与一蹋。寂曰：直下似个大虫。自此诸方称为岑..
最澄
（人名）日本传教大师，名最澄。与空海入唐传台密禅之三宗，为日本天台宗之高祖。所著甚多，凡二百八十余部云。
最澄
（人名）日本传教大师，名最澄。与空海入唐传台密禅之三宗，为日本天台宗之高祖。所著甚多，凡二百八十余部云。
开善
（人名）梁钟山开善寺智藏法师，以寺号而呼为开善。见唐僧传五。
开善
（人名）梁钟山开善寺智藏法师，以寺号而呼为开善。见唐僧传五。
乔答弥
（人名）旧称憍昙弥。新称乔答弥。乔答摩之女声，即呼乔答摩姓之女曰乔答弥，如言女性之比丘为比丘尼也。
乔答弥
（人名）旧称憍昙弥。新称乔答弥。乔答摩之女声，即呼乔答摩姓之女曰乔答弥，如言女性之比丘为比丘尼也。
乔底迦
（人名）罗汉名。俱舍光记二十五曰：乔底迦，是牧牛种人。真谛云：乔底伽，此云瓦器。本是外道，恒执瓦器自随，仍本为名。
乔底迦
（人名）罗汉名。俱舍光记二十五曰：乔底迦，是牧牛种人。真谛云：乔底伽，此云瓦器。本是外道，恒执瓦器自随，仍本为名。
筏蹉
（人名）又曰跋私。梵音Vatsa，小乘犊子部之祖。佛当时之外道也。后归佛出家。
筏蹉
（人名）又曰跋私。梵音Vatsa，小乘犊子部之祖。佛当时之外道也。后归佛出家。
三弥底部论
三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记心起无记业。为..
三弥底部论
三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记心起无记业。为..
智闲
（人名）邓州香严寺智闲，嗣沩山之法者。
智闲
（人名）邓州香严寺智闲，嗣沩山之法者。
智首
（人名）唐弘福寺智首，为四分律宗之祖，南山律师之师也。作四分律广疏十二卷。见续高僧传二十二。
智首
（人名）唐弘福寺智首，为四分律宗之祖，南山律师之师也。作四分律广疏十二卷。见续高僧传二十二。
智周
（人名）唐泗州智周，号朴杨。为溜州慧沼之弟子，作唯识论演秘，因明记等。
智周
（人名）唐泗州智周，号朴杨。为溜州慧沼之弟子，作唯识论演秘，因明记等。