万善同归集
万善同归集卷下杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述夫一念顿圆，三德悉备；未有一法，能越心源。设修万行，皆从真法界之所成；或治习气，而用佛知见之所断。所谓无成之成，何妨妙行；不断之断，岂阂圆..
万善同归集
万善同归集卷下杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述夫一念顿圆，三德悉备；未有一法，能越心源。设修万行，皆从真法界之所成；或治习气，而用佛知见之所断。所谓无成之成，何妨妙行；不断之断，岂阂圆..
万善同归集
万善同归集卷中杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述夫性起菩提，真如万行。终日作而无作，虽无行而遍行。若云有作，即同魔事；或执无行，还归断灭。故知自心之外，无法建立，十身具足，四土圆收。虽总..
万善同归集
万善同归集卷中杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述夫性起菩提，真如万行。终日作而无作，虽无行而遍行。若云有作，即同魔事；或执无行，还归断灭。故知自心之外，无法建立，十身具足，四土圆收。虽总..
万善同归集
万善同归集序朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沉振撰稽夫享四溟之广，非聚流而弗充；跻十地之尊，非聚善而弗具。然则深不可测者，在乎积纳而久；圣不可知者，在乎积..
万善同归集
万善同归集序朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沉振撰稽夫享四溟之广，非聚流而弗充；跻十地之尊，非聚善而弗具。然则深不可测者，在乎积纳而久；圣不可知者，在乎积..
智楫
（譬喻）由智渡生死海故以舟楫譬之。万善同归集五曰：迷闇室中之明炬，生死海中之智楫。
智楫
（譬喻）由智渡生死海故以舟楫譬之。万善同归集五曰：迷闇室中之明炬，生死海中之智楫。
智刃
（譬喻）智慧之锋刃也。万善同归集五曰：智刃才挥，疑根顿断。
智刃
（譬喻）智慧之锋刃也。万善同归集五曰：智刃才挥，疑根顿断。
万善同归集
（书名）六卷，宋延寿着。明众善尽归于实相者。
万善同归集
（书名）六卷，宋延寿着。明众善尽归于实相者。
慈航
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：驾大般若之慈航，越三有之苦津。
慈航
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：驾大般若之慈航，越三有之苦津。
疑根
（譬喻）疑念深入于心，譬如根。万善同归集六曰：智刃绝挥，疑根顿断。楞严经二曰：佛哀愍宣示圆音，拔我疑根，归无上道。
疑根
（譬喻）疑念深入于心，譬如根。万善同归集六曰：智刃绝挥，疑根顿断。楞严经二曰：佛哀愍宣示圆音，拔我疑根，归无上道。
疑刺
（譬喻）疑念害善根，故譬以毒刺。万善同归集六曰：坚信根，而拔疑刺。
疑刺
（譬喻）疑念害善根，故譬以毒刺。万善同归集六曰：坚信根，而拔疑刺。
瞋火
（术语）瞋恚之热恼譬如火，谓之瞋火。万善同归集五曰：慈云既润，瞋火潜消。
思归集（二）
思归集卷一印光法师鉴定思归子释如岑敬辑皈命发愿偈:皈命西方佛法僧,愿乞慈悲冥加被。令依是集修学者,悉得往生证不退。本师释迦牟尼佛(梵语释迦牟尼,此云能仁寂灭,释迦是姓,牟尼是命,佛,译觉者,..