大方广佛华严经(40卷)卷第六
大方广佛华严经卷第六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子随顺思惟，一心专念彼诸菩萨微妙辩才庄严法门，一心专念彼诸菩萨言辞教海，一心专念彼诸菩萨微细方便，一..
大方广佛华严经(40卷)卷第六
大方广佛华严经卷第六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子随顺思惟，一心专念彼诸菩萨微妙辩才庄严法门，一心专念彼诸菩萨言辞教海，一心专念彼诸菩萨微细方便，一..
佛说大乘大方广佛冠经
佛说大乘大方广佛冠经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如是我闻：一时，世尊在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽。复有诸大菩..
佛说大乘大方广佛冠经
佛说大乘大方广佛冠经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如是我闻：一时，世尊在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽。复有诸大菩..
恶世
即浊恶之世。此时烦恼、邪见炽盛，且人寿短促，苦多而乐少。据法华经卷一方便品载，恶世中有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊，其时众生垢重，成就诸不善根，故诸佛以方便力应机示教，于..
恶世
即浊恶之世。此时烦恼、邪见炽盛，且人寿短促，苦多而乐少。据法华经卷一方便品载，恶世中有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊，其时众生垢重，成就诸不善根，故诸佛以方便力应机示教，于..
大方等大集经
大方等大集经卷第一北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译璎珞品第一如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，往古诸佛本所住处大塔之中诸大菩萨之所赞叹，其地洁净微妙，最胜诸佛法座；诸天、龙、鬼、乾闼..
大方等大集经
大方等大集经卷第一北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译璎珞品第一如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，往古诸佛本所住处大塔之中诸大菩萨之所赞叹，其地洁净微妙，最胜诸佛法座；诸天、龙、鬼、乾闼..
异类助业
为“同类助业”之对称。又作异类善根。于往生净土之助业中，不直接属于弥陀之业，而与念佛正业相异之发菩提心、起立塔像等之行业，称为异类助业。（“参阅“正助二业”1987） p5160 ..
异类助业
为“同类助业”之对称。又作异类善根。于往生净土之助业中，不直接属于弥陀之业，而与念佛正业相异之发菩提心、起立塔像等之行业，称为异类助业。（“参阅“正助二业”1987） p5160 ..
莲花生大士：即使已了悟显相即是心，也不要中断缘起、有漏的善根！
莲师心要建言：对赤松德真的忠告国王问上师说：「净除确信或定见的过失」是什意思呢？上师答复说：即使你已了悟自心是佛，也不要离弃你的上师！即使你已经了悟显相即是心，也不要中断缘起、有漏..
异熟障
梵语vipākāvarana。指众生由过去世之烦恼业因而招感今世生于地狱、饿鬼、畜生等诸趣之果报。又作报障、果报障。为三障之一，四障之一。又除地狱、饿鬼、畜生外，或亦生于人间、天上等，然生来..
异熟障
梵语vipākāvarana。指众生由过去世之烦恼业因而招感今世生于地狱、饿鬼、畜生等诸趣之果报。又作报障、果报障。为三障之一，四障之一。又除地狱、饿鬼、畜生外，或亦生于人间、天上等，然生来..
须摩提经
须摩提经(按《开元录》云妙慧童女经，流志后译)大唐三藏法师菩提流支奉 诏译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女名为妙慧，年始..
须摩提经
须摩提经(按《开元录》云妙慧童女经，流志后译)大唐三藏法师菩提流支奉 诏译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女名为妙慧，年始..
发觉净心经
发觉净心经卷上隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德 译尔时婆伽婆，复于一时游波罗[木*奈]城诸仙住处鹿野苑中，与大比丘众足满千人，复有五百诸菩萨众，于其众中，多有诸根未成熟者，有减少善..
发觉净心经
发觉净心经卷上隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德 译尔时婆伽婆，复于一时游波罗[木*奈]城诸仙住处鹿野苑中，与大比丘众足满千人，复有五百诸菩萨众，于其众中，多有诸根未成熟者，有减少善..
信力入印法门经
信力入印法门经卷第一元魏天竺三藏昙摩流支译归命一切诸佛如是我闻：一时，婆伽婆住如来住持境界之处、去寂灭道场不远普光法殿大福德善根所成之处，平等普遍无可嫌处，具足无量功德之处，金刚坚..
信力入印法门经
信力入印法门经卷第一元魏天竺三藏昙摩流支译归命一切诸佛如是我闻：一时，婆伽婆住如来住持境界之处、去寂灭道场不远普光法殿大福德善根所成之处，平等普遍无可嫌处，具足无量功德之处，金刚坚..
大方广佛华严经(60卷)卷第六十
大方广佛华严经卷第六十东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十七尔时，善财自见己身在诸佛所，见如是等诸奇特事。又闻楼观诸金铃中，出不思议微妙音声，所谓：初发菩提心声；菩萨所行诸..