善根魔
（术语）十魔之一。于所修之善法生贪着之心更不增进者。
四善根
（名数）暖，顶，忍，世第一法之四加行法也。
四善根
（名数）暖，顶，忍，世第一法之四加行法也。
三善根
（名数）一不贪，二不瞋，三不痴。十住毗婆沙论一曰：善根者，不贪不恚不痴，一切善法从此三生。智度论三十曰：一切诸善法皆从三善法生增长。..
三善根
（名数）一不贪，二不瞋，三不痴。十住毗婆沙论一曰：善根者，不贪不恚不痴，一切善法从此三生。智度论三十曰：一切诸善法皆从三善法生增长。..
善根
（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：不惜躯命，种诸善根。注曰：什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。大集经十七曰：善根者，所谓..
善根
（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：不惜躯命，种诸善根。注曰：什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。大集经十七曰：善根者，所谓..
十种善知识
（名数）一令住于菩提心之善知识，二令生善根之善知识，三令行诸波罗蜜之善知识，四令解说一切法之善知识，五令成熟一切众生之善知识，六令得决定辩才之善知识，七令不着一切世间之善知识，八令..
十种善知识
（名数）一令住于菩提心之善知识，二令生善根之善知识，三令行诸波罗蜜之善知识，四令解说一切法之善知识，五令成熟一切众生之善知识，六令得决定辩才之善知识，七令不着一切世间之善知识，八令..
善男信女
（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事..
善男信女
（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事..
善因
（术语）为善根招善果之因者。本业经下曰：善果从善因生。
善因
（术语）为善根招善果之因者。本业经下曰：善果从善因生。
善人禅
（术语）九种大禅之一。有大善根者所修之禅也。
善人禅
（术语）九种大禅之一。有大善根者所修之禅也。
法苑珠林卷第十六
法苑珠林卷第十六西明寺沙门释道世撰敬佛篇第六之四 弥勒部第五(此别五部) 述意部 受戒部 赞叹部 业因部 发愿部述意部第一惟大觉世雄随机利物。巧施现权之教。以救将来之急。时经末代命同风烛。..
法苑珠林卷第十六
法苑珠林卷第十六西明寺沙门释道世撰敬佛篇第六之四 弥勒部第五(此别五部) 述意部 受戒部 赞叹部 业因部 发愿部述意部第一惟大觉世雄随机利物。巧施现权之教。以救将来之急。时经末代命同风烛。..
虚假杂毒善
（术语）凡夫所修之善根，皆虚假不实，无不杂我执烦恼之污也。
虚假杂毒善
（术语）凡夫所修之善根，皆虚假不实，无不杂我执烦恼之污也。