佛教的理解
圣严法师对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其它国家的佛教；因为佛教到了中国之后，经过近两千年的..
大安法师：清珠投于浊水与喊破喉咙也枉然如何理解？
「清珠投于浊水」与「喊破喉咙也枉然」如何理解问：清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛与口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然，请问法师如何正确理解？大佛顶首楞严神咒，此咒..
月悟法师：如何理解禅门祖师问东答西？
禅门祖师问东答西，真实用意是：一、破除学人的种种偏执、邪倒。《坛经》付嘱品第十云：对法：外境无情五对----天与地对，日与月对，明与暗对，阴与阳对，水与火对，此是五对也。法相语言十二对..
于凌波：怎样理解诸法无我？
无我，世间万法，自时间上看，生住异灭刹那不息，找不出永恒和常住；自空间上看，因缘所生法，赖众缘和合而有，无真实之万物，亦无真实之我。在佛法上说，所谓我，只是四大地水火风，五蕴色受想..
怎样理解佛法所说的精进？
佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简而言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：未生恶令不生，已生恶..
往生咒可弥补无意杀生？这一点未理解将铸成大错
往生咒[全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼经，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。（图片来源：凤凰佛教 摄影：曹立君）往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语，亦用于超度亡灵。无..
常旸法师：心能转物，心不随境转的理解
我们要明白生命是无尽的累积，我们的生命不是今生才有，所以当我们降生到这个世间的时候，其实我们心里面会有一些执念，会有自己的爱好，也会有自己不同的感觉。这些都是凡夫的盲点，都是需要调..
怎样理解太极拳的“用意不用力”
一、用意不用力是太极拳的本质特征。太极拳是内功拳的一种，也可以说她是意拳。而内功拳首在练意。用意不用力是太极拳的最显著的特点，这是众人皆知的常识。然而却又是最难讲清，最难运用的基本..
![坦尼沙罗尊者答：我修的是“无选择的觉知”[choiceless awareness]。据我的理解，只有体验，没有体验者。然而当我专注](https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_20220501215609dfa64.jpeg)
坦尼沙罗尊者答：我修的是“无选择的觉知”[choiceless awareness]。据我的理解，只有体验，没有体验者。然而当我专注
坦尼沙罗尊者答:除了一位彻底觉醒者,否则自我感在所有禅定层次中都以细微的形式存在。即使当我已经与对象融为一体时,仍然存在一种细微的自我感。因此,在禅修时你所要做的,是确保你的自我感有善..
雪漠：怎么理解出世和入世？
◎问：在您的哲学著作《大手印实修心髓》中写到唐东大德开创了藏戏文化并积极修建桥梁，这都是大手印文化的入世妙用。您怎么理解出世和入世呢？●雪漠：出世是一种超越，入世是一种行为。没有出..
转依如何理解
有人说：对此按照唯识宗的观点有色根、对境色等如果没有两个，则根如何转依?如云“于自之种子，识起彼显现，处者有二种，佛说彼彼等。”阿赖耶识中有所取能取的习气，从中显现外六外及内六处，..
转依怎样理解
(术语)谓菩提涅槃之二果也。转者，转舍转得之义，依者所依之义，指第八识，第八识为依他起性之法，此中藏烦恼所知二障之种子，并无漏智(即菩提)之种子，且第八识之实性，即圆成实性之涅槃也。此..
如何理解转依
转依是瑜伽行派和法相唯识宗的解脱理论，概括了其依据唯识理论和三性学说而提出的全部修习目标。转，即转变、转化，有转舍与转得两义;依，谓依持，所依指染净法共同依持的阿梨耶识;转依，即转舍..
怎样理解佛教说的着相
凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。--《金刚经》“我相，人相，众生相，寿者相”，着相即是这四种相，对事物有认识上的妄念执着，有四相即凡夫俗子，离四相即菩萨。出家人行世俗事，的确..
对真如的几种理解
一,唯物论真如观。特点是世界观上和通常的唯物论者没有矛盾，而把一切法无主宰、不常住、无自性之理当作空。典型代表如佛使比丘、松本史朗等。二，有外境的本体论真如观。特点是认为事物背后有..
如何理解正法时期
据说释迦佛的法运是一万两千年，正法一千年，像法一千年，末法一万年。也有人说正法五百年，像法一千年，末法一万年。正法：所谓「正法」，乃以发出离心、发菩提心而来学佛的。我们都知道，释迦..
如何理解优婆塞、优婆夷
优婆塞：梵文 upāsaka，在家信佛、行佛道复并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三归依制及五戒并戒行圆满的人，称..
优婆夷应该怎么理解
我国大都用“女居士”一词来代替优婆夷，因为“优婆夷”是外语音译，难入汉语系统，而“女居士”是汉语，意思明白易懂。女居士可以受持“八关斋戒”，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，..
怎么理解优婆塞
佛教进入中国，居士一词几乎就被佛教霸占了，成为佛教的专属名词。在家修行的人被称谓居士。所以在家学道教的也可以称谓居士。居士学什么东西?《耳根圆通》给出的是“爱谈名言，清净自居。”有..
如何理解优婆塞和优婆夷
1、优婆塞：在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞。梵文 upāsaka。曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。知意译清信士、近事男、近善男道、善宿男等。受了三归依及五戒并戒行圆满的人，..