净土法门法语：如何引导基督教的朋友、亲人来学佛？
你有度基督教徒的这个心，不能说不好，也不能说完全好。与所有宗教往来，不要有想把他变成佛教徒这样的心，因为争信徒就不能和睦相处，就免不了战争。我们如何与基督教徒相处？我们对他尊重、敬..
在家学佛的禁忌
民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个..
净土法门法语：现在学佛的人，迷信的多！
1 现在学佛的人，说实在话，迷信的多！他到庙里面去烧香拜佛，为什么？为了升官发财，为了求保平安，都为这个。2 学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到..
净土法门法语：学佛不修忍辱就不能成就
《金刚经》上，诸位还记不记得，有一位被歌利王割截身体的忍辱仙人，这是释迦牟尼佛在没有成佛以前的一段故事。释迦牟尼佛往昔修菩萨道，在山洞里面修忍辱波罗蜜，作忍辱仙人。暴君歌利王遇到了..
净土法门法语：学佛得的好处
下面这句话非常重要，「色相皆如」，如什么意思？如阿弥陀佛。你要问你到西方长得什么样子，跟阿弥陀佛一样，阿弥陀佛的弟子当然跟阿弥陀佛一样，子如其父，学生如其老师，跟老师一样。你要问为..
刘先和：学佛三念
一、挑担一日与妻子散步，见一人挑着一副担子走在我俩数十步的前方，从那挑担人的身架和那急促的脚步来判断，担子一定很沉。我看着挑担人那负重的背影，看着看着猛然心中升起一念：学佛犹如挑担..
净土法门法语：有福报让给一切大众去享这就叫学佛
1我们学佛，应当要学释迦牟尼佛。佛一生布施智慧，这是法布施，布施智慧里面也包括了财布施，为什么？财里面有内财，有外财；身外之物是外财，我们身体劳力是内财，用自己的身体劳力，完全是义..
梦参长老：学佛不能脱离生活修行是为提升自我
学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就..
梦参老和尚：贪爱财色二心不断 学佛再久也未入门
编者按：梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾..
净土法门法语：学佛，功夫得力的样子
众生的麻烦，这里说了，一切众生缚着世法，缚是绳索捆绑，着是着相。世法是假的，在世法里头生起贪瞋痴慢疑。贪瞋痴慢疑都是假的，了不可得，众生迷惑、颠倒、执着，分别执着，这就造业，业感果..
居士们究竟该如何学佛？
2500多年前释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮，先度五比丘，随后出家者如恒河沙数。然而，在佛法漫长的弘传过程中，不少佛弟子不知身为在家居士该如何修行，又以为只有出家才能成佛证果，因而对修行得..
![犟牛居士：佛法飘香尘世——犟牛居士谈学佛[法语篇]](https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_202205012210436fb0b.jpeg)
犟牛居士：佛法飘香尘世——犟牛居士谈学佛[法语篇]
法语篇心中有佛，行为有矩，何必求神仙保佑？纯印老人口不论是非，行不介入社会，身不沾恶缘，心不离弥陀。闻而未闻无烦恼，见而不见少是非，事事变化心无住，一心只求真智慧。一九九七年十二月..
学佛与富贵
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年..
白玛多吉：学佛需要理性和冷静
在学习佛法之前我这个人很冲动、有时候做事也比较感性，别人在边上鼓动鼓动就容易去跟风，但是在学佛之后，自身发生了很大的变化，最大的感受就是看待事情更加客观、理性，处理事情也更加冷静了..
佛教居士：游有维：论学佛必须福慧双修的重要意义
论学佛必须福慧双修的重要意义游有维(一)《涅槃经》说：二种庄严，一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者，则知佛性。这说明福慧二种庄严是菩萨必须修习的两种行门，菩萨修习这两种行门..
智海法师答：想学佛诵经度众生常生烦，是存有求之心吗？
智海法师答:我们活在世间,我们的发心是一个方面,我们在世间度家人,有时是把我们度众生的愿望从家人身上做起。但是,哪怕就是度家人,也不是一帆风顺的。一个是他不配合,二一个是我们的心还不圆满,..
传喜法师：这么有钱，为什么还来学佛
有的人看有钱的老板也学佛,觉得有点好奇:这么有钱,为什么还学佛?有位老板说:我以前以为,人不快乐是因为没钱,于是我就拼命赚钱。等我赚到一点钱了,却发现人生更不快乐了。 其实,钱不是我们快乐的..
释昌臻法师：学佛必须忍辱
学佛必须忍辱 ——释昌臻法师 一九九七年春季佛七讲话忍辱，从世间法来说，这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说，它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈：..
净慧法师：学佛的落脚点就在实际的做人上
学佛的最后落脚点在什么地方?我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,只做好事;向上就是..
妙莲法师：佛教人生观 五、学佛不盗世太平
五、学佛不盗世太平说过了不杀,这是仁,再来讲义。义者,在佛法讲就是不偷盗,偷盗是犯法的。一个讲义气的人,东西给人都唯恐人不要了,还会侵占、偷拿人家的东西吗?佛法讲盗,倒并不是讲你去做扒手或..