大海八不思议

(譬喻)涅槃经三十二曰:大海有八种不思议。以譬涅槃:一渐渐转深,二深难得底,三同一咸味,四潮不过时,五有种种宝藏,六大身众生居住,七不宿死尸,八万流大雨入海亦无增减。又以此八喻譬僧..

大海

(杂名)梵语摩诃三母捺罗娑誐罗Mahāsamudra-sāgara,见梵语杂名。

海会

(喻)圣众会合一处,其德之深,与数之多,犹如大海。

毗卢性海

梵语毗卢遮那,华译为遍一切处,法性遍一切处,好像无涯的大海。

到彼岸

梵语波罗蜜多的义译,谓越过生死的大海而到达涅槃的彼岸。

觉海

1、(喻)觉性深广如海。2、佛教以觉悟为宗,故称誉佛教的教义深广犹如大海。

罗刹国

食人恶鬼的住处,在大海之中。

龙宫

龙王的宫殿,在大海底下,为龙王之神力所化作。

海众

增一经云。众僧如彼大海。流河决水。以入乎海。便灭本名。但有大海之名。
255万尾鱼虾苗放生大海

255万尾鱼虾苗放生大海

本报讯6月8日是国际海洋日和全国海洋宣传日,大亚湾区举行主题为保护海洋环境,共建生态文明的第九届休渔放生节活动。区委副书记、区管委会主任黄伟才,区委常委、区管委会副主任黄辉等参加活动..

四圣号

《如如居士录》:“藏眼语云:‘清辰请念四佛圣号。’”注:南无阿弥陁佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无大海众菩萨。《敕修清规·尊宿迁化起龛》云:“山门维那向内合掌中立,举往生咒..

鹫岭善美禅师

襄州鹫岭善美禅师,僧问:「如何是鹫岭境?」师曰:「岘山对碧玉,江水往南流。」曰:「如何是境中人?」师曰:「有甚么事?」问:「百川异流,还归大海,未审大海有几滴?」师曰:「汝还到海也..

娑竭罗

【娑竭罗】或娑伽罗,此云碱海。书曰:江汉朝宗于海。庄子曰:溟海者,天池也。淮南子曰:海不让水积,以成其大。孙卿子曰:不积细流,无以成海。老子曰:江海所以能为百谷王者,其善下也。潮有..

十相

(一)旧华严经卷二十七“十地品”以大海十相显喻菩萨十地之行相。即:(一)渐次深,(二)不受死尸,(三)余水失本名,(四)一味,(五)多宝,(六)极深难入,(七)广大无量,(八)多大身众生,(九)潮不失..

二十二天上下相去量

【二十二天上下相去量】 p0044俱舍论十一卷十四页云:所说诸天二十二处,上下相去,其量云何?颂曰:如彼去下量,去上数亦然。论曰:一一中间逾缮那量,非易可数。但可总举彼去下量,去上例然。..

一眼之龟

(譬喻)大海有龟,腹有一眼。随波浮游于中,遇大木之穴则乘之,偶风吹来,遂覆此木,龟仰向其腹之一眼,当于浮木之孔,见日月之光,此譬希有难逢之际遇(见十住论之鳌眼持头),盲龟之喻少异之..

一浮沤

(譬喻)浮沤,水泡也。以大海中之浮沤喻人身。楞严经二曰:譬如澄清百千大海弃之,唯认一浮沤体,目为全潮穷尽瀛渤。同经三曰:反观父母所生之身,犹彼十方虚空之中,吹一微尘,若有若亡,如湛..

八不思议

(名数)大海有八不思议,以譬涅槃。

八德

(名数)大海有八德,以譬戒律。

大海八不思议

涅槃经说大海有八种的不思议,以之比喻涅槃,即:渐渐转深、深难得底、同一咸味、潮不过时、种种宝藏、大身众生居住、不宿死尸、万流大雨入海亦无增减。..
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