因果有哪几种形式

因果有哪几种形式

因果有四种形式,分别是:一、动机善,手段恶;二、动机恶,手段善;三、动机恶,手段恶;四、动机善,手段善。第一种:动机善,手段恶举两个例子方便大家理解:比如为了供养三宝而伤害众生,这个..
云谷禅师开示:善根有几种

云谷禅师开示:善根有几种

我们说善根有几种,一个是退分善根,第二个是上进分善根,再来就是殊胜善根,最后就是无上善根这几种。退分善根就是《菩萨璎珞本业经》所说的,在信位的菩萨因为信根不具,所以他经常会退离,退..
投胎转世的因缘有哪几种

投胎转世的因缘有哪几种

1. 有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也正直正派,良心未泯。2. 有..
投胎为人有几种类型

投胎为人有几种类型

(1) 叫做顽类人,顽类,顾名思义,就是顽强难化之人,很难度化,可以说放弃了,虽然是有教无类,孔子讲的;但是,朽木不可雕也;粪土之墙不可圬也。(2) 个是庸类人,庸类人,一看就知道这是平庸..
托梦的因缘有哪几种

托梦的因缘有哪几种

第一种是宿业,过去生中所造的有时候梦中的境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会做这个梦?这一生没想到、没见过,可能前生曾经想过、做过,你意识里头有种子,种子起现行。睡眠的时候..

世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?

孝道一直以来是中华文化的优良传统,同时也是佛法教育的大根本,一切福慧皆由孝字得,一切佛法皆由孝字生。佛教把孝分为两种:一种是世间的孝道,一种是出世的至孝。世间的孝分为三种。第一养父..
师子尊者开示:修功德的几种方式

师子尊者开示:修功德的几种方式

1、修寺院寺院,梵音伽蓝,意译为清净处地,若用土木瓦石等俗物汲汲营建,所获是福报;若永除三毒常远六尘,身心湛然内外清净,将此身心奉为道场,所获是功德。2、铸佛菩萨形像用金石泥瓦等物加..
沙弥尼有几种分类

沙弥尼有几种分类

初出家而仅受持十戒之年少女子。五众之一。七众之一。音译室利摩拏理迦、室罗摩拏理迦等;意译勤策女。与沙弥、式叉摩那合称三小众。《摩诃僧祇律》及《四分律行事钞》以年龄区别沙弥尼为三种:(..
舍利子的种类有哪几种

舍利子的种类有哪几种

一是肉身舍利:就是佛道高僧,修行到一定境界后,他的身体圆寂后会肉身不腐,并且被涂上金粉供奉起来。在距离云居寺不远的上方山的华严洞中,现在就保管着一具成为肉身舍利的高僧遗体。当我们临..
几种素食足以替代“肉”来补充蛋白质

几种素食足以替代“肉”来补充蛋白质

英国《每日邮报》近日刊文推荐以下几种蛋白质含量较高的,可以来替代肉的素食,以免人们担心素食蛋白质不够而摄入太多的肉食,增加患癌症、心血管疾病与糖尿病等慢性病的风险。豌豆:富含膳食纤..

盐官齐安国师

杭州盐官海昌院齐安国师,海门郡人也。姓李氏。生时神光照室。后有异僧谓之曰:「建无胜幢,使佛日回照者,岂非汝乎?」长依本郡云琮禅师落发受具。后闻大寂行化于龚公山,乃振锡而造焉。师有奇..

问结有几种?云何结?何处结耶?答结有九种,谓爱结、恚结、慢结、无明结、见结、取结、疑结、嫉结、悭结。

五事是三种取所行义

【五事是三种取所行义】 p0288瑜伽七十三卷五页云:问:如是五事,当知几种取所行义?答:略有三种。一、有言有相取所行义。二、无言有相取所行义。三、无言无相取所行义。此中最初,是言说随觉..

不善

【不善】 p0317瑜伽五十六卷六页云:问:何义、几蕴、是不善?答:能感当来苦果报义、及能发起诸恶行义。一切一分是不善。二解显扬五卷十七页云:问:何义、几种、是不善?答:感后苦果义、及起..

三种修瑜伽师

【三种修瑜伽师】 p0204瑜伽二十八卷十三页云:问:修瑜伽师、凡有几种?答:三。何等为三?一、初修业瑜伽师。二、已习行瑜伽师。三、已度作意瑜伽师。云何初修业瑜伽师?谓有二种初修业者。一..

三种烦恼随眠

【三种烦恼随眠】 p0202瑜伽七十八卷十五页云:世尊?此诸地中,烦恼随眠,可有几种?善男子!略有三种。一者、害伴随眠。谓于前五地。何以故?善男子!诸不俱生现行烦恼,是俱生烦恼现行助伴。..

三十七觉分

【三十七觉分】 p0201俱舍论二十五卷十二页云:道亦名为菩提分法。此有几种?名义云何?颂曰:觉分三十七。谓四念住等。觉谓尽无生。顺此故名分。论曰:经说觉分,有三十七。谓四念住,四正断,..

三种毗钵舍那

【三种毗钵舍那】 p0204瑜伽七十七卷四页云:世尊!毗钵舍那,凡有几种?善男子!略有三种。一者、有相毗钵舍那。二者、寻求毗钵舍那。三者、伺察毗钵舍那。云何有相毗钵舍那?谓纯思惟三摩地所..

三种归趣

【三种归趣】 p0182显扬六卷十六页云:建立者:问:有几种归趣?答:三种归趣。谓佛法僧。问:何因唯有三种归趣?答:由四因故;唯有如来,是可归趣。谓善自调故。善解一切种调伏方便故。以财供..

八十九沙门果

【八十九沙门果】 p0083俱舍论二十四卷十六页云:何谓沙门性?此果体是何?果位差别,总有几种?颂曰:净道沙门性,有为无为果,此有八十九。解脱道及灭。论曰:诸无漏道,是沙门性。怀此道者,..
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