隐藏着极大秘密的一尊名号，加持力甚深不可思议
隐藏着极大秘密的一尊名号，加持力甚深不可思议(注：本文已发表于《净土》杂志2007年第6期，发表时有删节，发表署名多杰，本文是完整版) 佛法的哲理思辨之精严，修证功夫之艰深，思想境界之博大..
佛说不杀生获得的福报如此不可思议
【经典介绍】《正法念处经》，元魏·般若流支译，又作《正法念经》。内容包括十善业道品、生死品、地狱品、饿鬼品、畜生品(包含阿修罗)、观天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全经虽讲述地狱、..
佛菩萨有求必应，加持我遇到了神医，太不可思议了
我叫杨运生，今年67岁，2016年在儿子的接引下走进了如来正法，并于先后四次拜见到至高无上的佛陀恩师。我们一家三代都学佛，真正感受到了佛法的伟大。今年10月8日，我患上了带状疱疹，左侧腰部..
日常的佛心行禅：不可思议的是行走于地面
不可思议的是行走於地面一行禅师以自在、平和的心来行走於地面上是不可思议的。有些人说只有走在烧红的火炭上、或走在钉上、水面上才是不可思议,但我发现单纯地走在地面上才是不可思议的。当 Ne..
名号不思议
名号，指诸佛菩萨之称号。此处则指阿弥陀佛之名号；以其功德广大无边，不可思议，故称名号不思议。盖至心称念南无阿弥陀佛（六字名号），而蒙受称念名号之功德者，即得往生净土。又阿弥陀佛有无..
名号不思议
名号，指诸佛菩萨之称号。此处则指阿弥陀佛之名号；以其功德广大无边，不可思议，故称名号不思议。盖至心称念南无阿弥陀佛（六字名号），而蒙受称念名号之功德者，即得往生净土。又阿弥陀佛有无..
佛教故事：因果故事：不可思议的因果现象 后言
不可思议的因果现象 后言云鹤教授著末了，笔者想起几则趣事，有人问大科学家爱因斯坦：什么是一个人成功的要素？他回答说：如果A是代表成功，那么它的公式便是A=X十Y十Z，其中X代表努力工作，Y..
菩萨威德不可思议
【菩萨威德不可思议】 p1132瑜伽七十四卷八页云：由五因缘，当知菩萨所有威德、不可思议。何等为五？一者、菩萨所有威德、超过一切寻思境故。二者、菩萨所有威德、世间譬喻不可得故。三者、菩萨..
菩萨威德不可思议
【菩萨威德不可思议】 p1132瑜伽七十四卷八页云：由五因缘，当知菩萨所有威德、不可思议。何等为五？一者、菩萨所有威德、超过一切寻思境故。二者、菩萨所有威德、世间譬喻不可得故。三者、菩萨..
佛教圣众因缘集 十六、供僧福德 不可思议
十六、供僧福德 不可思议诗曰:供养沙门狗得餐,转生王女见心欢;为夫广说前身事,礼佛斋僧福慧宽。又云:心分十界任君临,六道升沉遍古今;学佛善修超出速,恶因种堕罪根深。中印度佛法盛行的时候,有一..
现代考生读诵《金刚经》不可思议感应
认识佛法，是在大学时读到了《了凡四训》，初一看便对书中道理十分信服，但由于业障和自身坏习气所累，种种邪淫过恶一度障碍自己，致使生活十分不顺。在此我对佛菩萨真诚忏悔，也愿所有的年轻人..
我真实体会到：回向的力量真大，太不可思议了！
大家都知道，我们放生、诵经、修法以及布施之后都应做功德回向。最近经历的几件事情，让我真切地感受到了回向的力量不可思议！先来说一下我为公公做功德回向的事情吧。我公公前几天要回老家捕鱼..
不可思议的神奇大师是有的，但，过度包装也是有的…
文章来自网络如前所述，實際上，很多事情如果講出來都是美化過後的版本，或者是「神話」了。8世噶瑪巴是歷代噶瑪巴中非常了不起的。如今就算當成「示現」也好，八世法王曾發露懺悔：「以前我對..
达真堪布：一心的力量不可思议
达真堪布：一心的力量不可思议大慈大悲观音菩萨救度众生的心情非常急迫，她用尽了一切办法，最后没有其他的路了，就加持自己的名号，即发愿：忆念三次我之名号者，愿彼于轮回中无有恐怖感。 她..
史威登伯格：西欧史上不可思议的科学家、哲学家和通灵者
史威登堡的巅峰之作《正信的基督教》转载自网络。史登威堡：西欧历史上最伟大、最不可思议的人物伊曼纽·史威登堡（Emanuel Swedenborg）1688年1月29日生于瑞典斯德哥尔摩；1772年年3月29日卒于..
持诵《妙法莲华经》的不可思议公案
在中国晋朝有一位昙翼法师，前生是一只山鸡，今生却得以投生为人而修成正果。云何山鸡能投生为人？原来每当法智大师在演说《法华经》时，总是见到一只山鸡在旁听法，七年如一日。后来此山鸡死了..
龙力不可思议
五不可思议之一。谓龙力能起云降雨，以一滴水而润泽于四天下，故称龙力不可思议。［大智度论卷三十、往生论注卷下］（参阅“五不可思议”1064） p6375 ..
达真堪布：对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议
达真堪布：对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议这里主要讲福田!若是对菩萨——具有菩提心的补特伽罗能生起欢喜心或信心的话，这个功德、福德也是不可思议的!如果任何众生对具有菩提心的菩萨生..
四不思议
指世间之人无法思议测度之四事。又作四事不可思议、四种不可思议、四不可思议。据增一阿含经卷二十一载，即：(一)众生不可思议，谓众生生成之原因，及其死后趣向之当果，无法思议测度。(二)世界..
修静虑者静虑境界不可思议
【修静虑者静虑境界不可思议】 p0907 瑜伽六十二卷六页云：问：何缘故说修静虑者、静虑境界不可思议？答：修静虑者、已善修治磨莹其心有如是相，威德势力，随所欲为，皆能成办；非不如意。法性..