放生因果：不可思议的因果实例 五
不可思议的因果实例 五有一位长辈，平常非常喜欢吃肉，尤其喜欢吃猪脚、鸡翅膀和鸡爪，不仅三餐不断，而且经常与三五好友一起聚会，一聚会更是少不了享用上述的小菜，因此可以说对于肉食特别嗜..
放生因果：不可思议的因果实例 三
不可思议的因果实例 三有一位同学姓陈，他是职业军人，每次出任务后常常放长假回家，每次回家时，我都看到他带钓具去钓鱼，或带著铁铗上山捕捉小动物，或拿著猎枪到处打鸟，藉以消遣取乐。后来..
放生功德：共修放生的殊胜功德不可思议_共修放生的功德
单个人放生的能力是有限的，如果共修放生，则能使利益众生的能力和功德扩大，有时，参加一次共修放生所获得的功德，恐怕是我们普通人倾尽毕生之力也很难达到的，特别是在共修放生中，如果有修证..
业报不应思议
【业报不应思议】 p1220显扬十七卷九页云：论曰：于业报中，不应思议。修福行者、定往善趣；为恶行者，定往恶趣；不决定故。又过去世净不净业，若处若事，若因若报等，不可思议。..
其所成立不可思议
【其所成立不可思议】 p0831 佛地经论二卷二页云：其所成立不可思议者：显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教，超过一切寻思境故。又云：其所成立不可思议者：显示世尊安立正法殊胜功德..
所作成就所缘
【所作成就所缘】 p0742 集论七卷三页云：所作成就所缘者：谓转依。如是转依，不可思议。
法身甚深相有十二种
【法身甚深相有十二种】 p0766 摄论三卷十九页云：应知如是所说甚深、有十二种。谓生住业住甚深，安立数业甚深，现等觉甚深，离欲甚深，断蕴甚深，成熟甚深，显现甚深，示现等觉涅槃甚深，住甚..
法处色十二种
【法处色十二种】 p0764 显扬十八卷五页云：法处色十二者：谓法处所摄色、略说有十二种相。一、影像相，二、所作成就相，三、无见相，四、无对相，五、非实大种所生相，六、属心相，七、世间相..
星云大师：一切因缘甚深不可思议
藉缘生烦恼，藉缘亦生业;藉缘亦生报，无一不有缘。──《缘生论》「缘」是很奇妙的，佛教常说「缘聚则生，缘灭则散」，世间万有之所以能成为一个世界、一个宇宙，皆是由缘而生。所谓「诸法因缘..
本利益妙
（术语）本门十妙之一。本时之利益妙也。言本佛之利益众生不可思议也。
不可思议的流传轮回：佛祖度500年前的父亲
当佛陀在舍卫城的时候。有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：“我的儿子，我的儿子！”还朝着佛陀扑过去，想抱住佛陀。这时，旁边的比丘上前..
本说法妙
（术语）本门十妙之一。本时之说法妙也，谓佛说法之不可思议也。
本涅槃妙
（术语）本门十妙之一。谓于本时常住本寂之涅槃不可思议也。
大安法师：念佛人不可思议
原 文尔时世尊告诸比丘:今当为汝演说西方安乐世界,今现有佛,号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号,以此功德,临欲终时,阿弥陀佛即与大众往此人所,令其得见。见已,寻生庆悦,倍增功德。以是因缘,所..
禅定力不可思议
五不可思议之一。谓修行禅定，发神境通，得以飞行自在，巡游诸佛净土，为不可思议之事。如入菩萨定，能起一种不可思议之神通，而达一念十方世界。［旧译华严经卷七、大智度论卷三十、往生论注卷..
五种甚深
甚深，指如来所证之真如理智境界。法华经论以此五法深妙难解，非声闻、缘觉之所能知，故称五种甚深。即：(一)义甚深，谓如来所证之种智性义，微妙不可思议。(二)实体甚深，谓如来所证之实相理体..
不可思议的因果现象 后言
不可思议的因果现象 后言云鹤教授著末了，笔者想起几则趣事，有人问大科学家爱因斯坦：什么是一个人成功的要素？他回答说：‘如果A是代表成功，那么它的公式便是A=X十Y十Z，其中X代表努力工作，..
惟传法师：不可思议的柿子树
不可思议的柿子树空海法师2010年11月30日,从福建福鼎搭高铁到上海,转搭飞机,晚上7点半抵达河北邯郸,学员随即接往沙河市的乡下山区,晚上9点半抵达目的地封峦寺,此时户外摄氏三度,一百多位参加禅..
究竟转
【究竟转】 p0702 显扬八卷四页云：究竟转者：如无尽不可思议，诸佛威德明转。为诸有情作利益事，流转不息故。
宣化上人：“六字大明咒”的感应道交是不可思议的
现在讲这个“六字大明咒”。第一个是“唵”。你诵这“唵”字的时候，一切鬼神都要合起掌来了，都要这样子。合起掌干什么呢?守规矩啊，要循规蹈矩。你诵这一个字，一切鬼神就都不敢捣乱了，他们..