力
力者，谓如来十力，一处非处智力，二自业智力，三静虑解脱三摩地三摩钵底智力，四根上下智力，五种种胜解智力，六种种界智力，七遍趣行智力，八宿住随念智力，九死生智力，十漏尽智力。力作何业..
静虑解脱三摩地三摩钵底智力
静虑解脱三摩地三摩钵底智力者，谓于一切种静虑解脱等持等至智具足中，若定若慧，余如前说，由于一切种静虑解脱等持等至智无著无碍现行中所有三摩地等为体故。..
宿住随念智力
宿住随念智力者，谓于一切种宿住随念智无著无碍现行中，所有三摩地等。
死生智力
死生智力者，谓于一切种死生智无著无碍现行中，所有三摩地等。
处非处智力
处非处智力者，谓依止静虑于一切种处非处智具足中，若定若慧及彼相应诸心心法，一切种处非处智具足者，谓于一切种因非因智无著无碍现行中，所有三摩地等。..
根上下智力
如是根上下智力者，谓于一切种根上下智无著无碍现行中，所有三摩地等。
十力
梵语da?a balāni。即十种智力。(一)指如来十力，唯如来具足之十种智力，即佛十八不共法中之十种。又作十神力。谓如来证得实相之智，了达一切，无能坏，无能胜，故称为力。十力即：(一)处非处智..
力无所畏
指如来之十种智力及四种无所畏。法华经方便品（大九·五下）：“如来知见，广大深远，无量无碍，力无所畏，禅定解脱三昧。”十力，即：(一)处非处智力，(二)知三世业报智力，(三)知诸禅解脱三昧..
一旋陀罗尼
法华经劝发品所说三陀罗尼中之第一旋陀罗尼。即旋转凡夫执著于诸法有相之心，使达于空理之智力。相当于天台宗“空、假、中”三观中之空观。（参阅“三陀罗尼”577） p66 ..
一切遍处道智力
梵语 sarvatragāminīpratipajjānabala。乃如来十力之一。又作知一切道智处相力、遍趣行智力、至处道力。指如来如实遍知六道之有漏行及涅槃之无漏行等一切因果之智力。［瑜伽师地论卷四十九、..
三法能令获得速疾通慧
【三法能令获得速疾通慧】 p0221瑜伽八十六卷九页云：为欲证得未得真实究竟解脱，略有三法，能令获得速疾通慧。一者、智力。二者、不放逸力。三者、数习力。智力者：谓若住彼，堪能无间永尽诸漏..
八种教授能令八力种姓惭得增长
【八种教授能令八力种姓惭得增长】 p0087瑜伽三十八卷二十一页云：如是菩萨，或由从他得正教授，或由施他无倒教授，能令所余八力种姓，渐得清净，渐得增长。谓静虑解脱等持等至智力种姓、诸根胜..
十力次第
【十力次第】 p0113瑜伽五十卷五页云：云何如来十力次第？谓诸如来，于其无上正等菩提，初证得时，即便顿得一切十力。顿证得已；后时次第，方现在前。谓诸如来初成佛时，先起处非处智力。观察诸..
十力差别
【十力差别】 p0112瑜伽五十卷五页云：云何如来十力差别？谓此十力，展转相望，亦有差别，亦无差别，处非处智力等，与自业智力等，有何差别？若正了知善不善业，能感所有爱非爱果；当知此由处非..
十力自性
【十力自性】 p0112瑜伽五十卷一页云：云何如来十力自性？谓总五根为其自性。由慧胜故，且说十力，慧为自性。所以但言处非处智力；不言信力，不言余力。如处非处智力，如是余力，当知亦尔。是名..
十力
【十力】 p0098瑜伽四十九卷十六页云：云何如来十力？一者、处非处智力，二者、自业智力，三者、静虑解脱等持等至智力，四者、根胜劣智力，五者、种种胜解智力，六者、种种界智力，七者、遍趣行..
十力尊
（杂语）如来具十智力故称为十力尊。增一阿含经十三曰：归命十力尊，圆光无尘翳。
十力
（术语）如来之十力也。一、知觉处非处智力，处者道理之义，知物之道理非道理之智力也。二、知三世业报智力，知一切众生三世因果业报之智力也。三、知诸禅解脱三昧智力，知诸禅定及八解脱三三昧..
十轮
（譬喻）即如来之十力也。地藏十轮经十轮品之说转轮圣王以十种智力劝谕国土人民并惩诫之，使己国土增长安乐，能伏一切怨敌，得种种之福利，是名十王轮。如来亦成十种智力，知第一分别道理非道理..
十力
指如来所具有的十种力用。一、知觉处非处智力，即能知一切事物的道理和非道理的智力；二、知三世业报智力，即能知一切众生三世因果业报的智力；三、知诸禅解脱三昧智力，即能知各种禅定及解脱三..