微尘劫
谓长远之时劫。又作大地微尘劫。法华经卷五如来寿量品中，为表示如来成佛以来之长远，设一譬喻（大九·四二中）：“譬如五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界，假使有人抹为微尘，过于东方五百千..
微尘劫
谓长远之时劫。又作大地微尘劫。法华经卷五如来寿量品中，为表示如来成佛以来之长远，设一譬喻（大九·四二中）：“譬如五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界，假使有人抹为微尘，过于东方五百千..
![[拉珍文集] 想长远一点，一切都还在蔓延](https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_202205012202154df95.jpeg)
[拉珍文集] 想长远一点，一切都还在蔓延
想长远一点，一切都还在蔓延拉珍佛弟子都会讲两个字“因果”，可惜，真明白进而笃信因果的人却很少。第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛、十方诸佛开示了众生一个事实：“因果”是构成整个宇宙的最根本..
无际空
【无际空】 p1055辩中边论上卷八页云：生死长远，无初后际。观此空故；名无际空。不观为空，便速厌舍。为不厌舍此生死故；观此无际生死为空。..
无际空
【无际空】 p1055辩中边论上卷八页云：生死长远，无初后际。观此空故；名无际空。不观为空，便速厌舍。为不厌舍此生死故；观此无际生死为空。..
磐石劫
（术语）量劫之长远，以磐石之喻，谓之磐石劫。
磐石劫
（术语）量劫之长远，以磐石之喻，谓之磐石劫。
恶趣劣分众生寿量长远
【恶趣劣分众生寿量长远】 p1160显扬十八卷十八页云：何因缘故，于那落迦、傍生趣劣分众生、寿量长远，非于欲界所摄善趣。谓恶趣长寿、由二因故。一、欲界善法、思择励力、方能起故。二、诸不善..
钟茂森：在弘法利生的过程中怎样保持长远心？
钟茂森：在弘法利生的过程中怎样保持长远心？ 这个长远心是真心，是要有真正不忍圣教衰、不忍众生苦的这分心。常常可以看看祖师大德的传记，看看人家是怎么样发长远心的。遇到多少的磨难，多少..
索达吉堪布：为了更长远的幸福，必须了解死亡
问：为什么佛教一谈到幸福，就一定要谈死亡？苏格拉底认为，所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为，感受快乐的当下即是幸福，之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸福不能只涉及当下，还..
十八泥犁经
（经名）一卷，后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。