宗舜法师：我们应该用那种态度求佛菩萨加持
我们应该用那种态度 求佛菩萨加持主持人:法师你说烧香,他可用最真诚心,甚至都可以不烧香。为什么世俗的人,经常会听到说,某某在庙里,发了愿,然后实现了,我一定要到这个庙里上高香,然后去还愿?宗..
宗舜法师：初学者应该怎样培养对佛法的诚心和恭敬心？
信众问：接触佛法不久的人应该怎样培养对佛法的诚心和恭敬心？宗舜法师答：在《法华经》里面有一位常不轻菩萨，他见到一切人都向他们顶礼，说：我不敢轻视你们，因为你们将来也会成佛，所以我对..
惟传法师：包括身体的还有外面所有的东西都会变成不见，我应该专注哪一边？
师父,我有一个问题,坐到第四个阶段,到了那个面过后,我再继续坐下去的话,我就会觉到只剩下两个点,就是那可能叫面存在,不过能明显感觉那个鼻子、人中还有一点气息,跟肚子略微的起伏,其它的包括身..
智敏上师：智敏法师答：晚上11点多了，应该不到11点30分，才大礼拜，是不是能算未中断？
问:末学有一次因故晚上11点多了,应该不到11点30分,才大礼拜,是不是能算未中断?智敏法师答:第二天明相未出之前都可以,都不算断。明相出来就是在房间里靠窗户处可以清楚地看到掌纹。问:这样的话,..
白云禅师：应该做什么？
应该做什么?白云禅师著述有这样的人说:应赴佛事,是为经忏鬼。发展佛寺,是搞观光事业。广行慈善,是沽名钓誉。弘传教义,是克尽本份。培育僧材,是拒绝众生。老实修行,是个自了汉。山水潜隐,是在逃..
大安法师：居士遇到假和尚来“化缘”应该怎么办？
问：遇到假和尚化缘怎么办？一个出家师父开示，说碰到假和尚也要恭敬他，因为他穿着出家人的衣服，还说假和尚也是一种外护，就好比一颗大树，它根部周围必定会有杂草，如果把杂草除掉了，那大树..
修行人应该怎么面对是非
净界法师问：我们在僧团当中，经常会看到很多的是非。请问我们修行人面对是非，应该怎么面对？净界法师答：我们说有人就有是非，因为众生有妄想，有妄想就会创造很多的是非出来。古人常说一句话..
真正修行的人应该做什么？
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，..
佛陀的忧伤：人不应该成为漠不关心生物界的压迫者 | 世界地球日
2024年4月22日，是世界地球日。地球正面临着全球气候变暖、臭氧层的耗损与破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化、大气污染、水污染、海洋污染、危险性废物越境转移等环境问题..
明证法师：如果听闻佛法当中，觉得说法的师父在讲解上，如有矛盾的地方应该如何做呢？
如果听闻佛法当中,觉得说法的师父在讲解上,如有矛盾的地方应该如何做呢?明证法师开示:跟谁矛盾,是跟经典矛盾呢,还是跟你矛盾呢?这你没有说清楚,如果说和经典矛盾,你怎么知道呢,那意思就是你和经..
成观法师：为情所困：遇到感情问题应该怎么办？
一、观察、了达众生皆是情多智少。所谓情是什么？以佛观之，情就是迷，所以说意乱情迷 意若乱，情就迷，迷就是迷失自己，迷失理智。智是什么？智就是觉。我对这点的体会，最早是在我初中的时候..
慧广法师：修学时魔障现前，应该怎么面对？
善士问：阿弥陀佛，师父慈悲，在修学的时候我魔障现前，应该怎么面对。求师父帮我！慧广法师答：魔障这个词，是很严肃的一个词句，只有在真正要成就的大修行，才能惊动魔王，我们这些小字辈，在..
福德不好应该这样补救才对
久远以前，在裴扇阇国中，有一婆罗门女名叫提违，提违家中虽然非常富有，但却早年守寡，并且上无父母、膝下又无子女可依怙，总是孤伶伶的一人，终日闷闷不乐的。当时婆罗门中有一习俗，若是生活..
仁清法师：居士遇到假僧人行骗，应该怎么如理如法处理？
弟子问：请问路上遇到假僧人，我们护法居士应该怎么如法处理？前几天网上看到视频，北京居士训斥他（假僧人）脱下僧服，不要抹黑佛教。有的师父说地藏十轮经中说道：遇到假僧人也应该恭敬他那身..
开愿法师：初学佛做功课应该从哪几个方面下手呢？
同修:请问,初学佛做功课应该从哪几个方面下手呢?师:给同修们定功课时,因为考虑到大家刚入门,在社会上毕竟有很多的工作、很多的事情要做,早晚功课不一定能够坚持。后来我就起了一个善巧方便的愿,..
李炳南答：欠人钱财，作恶多端，死后堕入畜生为牛，人杀之食肉，论理是应该，何以食它肉之人，说是有罪。（黄
问:欠人钱财,作恶多端,死后堕入畜生为牛,人杀之食肉,论理是应该,何以食它肉之人,说是有罪。(黄春暖)李炳南答:造罪恶,堕畜生,是一因一果,未爽酬报。若杀之食其肉,是另造一因,彼既有因果,此岂无因..
李炳南答：坐禅时，全身震动，有师傅说，这是外道，应该控制。请开示。
李炳南居士开示:你既然是修净,怎么又去修禅?修禅修净,左右不定,怎么行呢?修禅要有师承,即使有师承,脚踏两只船,不免落水。所谓不禅不净,二门都破。如果没有师承,闭目枯坐,恐怕就会落到黑山鬼窟,..
李炳南：点香应该用几条？
问：点香有的用三条，有的用一条，原来应该用几条？（庄庆贤）答：初无一定，后随各地风俗而异。三条者，系取戒定慧之意，各随各地习惯行之可也，无所谓应该。..
佛教为什么说我们应该为出生为人感到欢喜呢？
问：佛教说要为出生为人而感到欢喜，但是我不仅不觉得欢喜，有时甚至还会怨恨把我生下来的父母。虽然自己也觉得不该有这种想法，却还是无法为出生为人而感到高兴。请问，佛教为什么说出生为人是..
学佛的人应该怎样追求财富
缘起的色身，必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会，我们的个体生存和他人是分不开的，没有农民为我们提供粮食，没有各行各业的劳动者为我们提供生活所需，我们将寸步难行。一方面，我们要通..