印光法师答念佛600问——210.为什么说世之有钱人，不肯愍念灾黎是愚痴之人，是所谓弃功德而收罪过？
为什么说世之有钱人，不肯愍念灾黎是愚痴之人，是所谓弃功德而收罪过？世之有钱者，尚不肯愍念灾黎，可谓痴人。徒守钱财，以供子孙之浪费，是所谓弃功德而收罪过，为明眼人所怜愍者。其人来生..
不肯去观音与慧谔开山
话说五代后梁明贞二年的时候，因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多为了求法留学的日本出家人，都到中国来访道寻师。其中有慧谔和尚，远渡重洋，航海来到我们中华大国，一方面寻师访道，一方面..
第二十五节 珠宝观音也是不肯去
第二十五节 珠宝观音也是不肯去煮云法师著后寺最后最高处有一座珠宝观音殿的设备，精致庄严，巧妙美观，可为全山之冠，同时也是全寺的重要一角。所以特别装饰得清洁整齐，小佛龛中的大士像，高..
不肯放过 安详往生
彭守拙居士:江西南昌人。民十八年,特来沪选素厨司,到南昌办蔬食处。因至太平礼印老,始与森认识。后又在佑民寺,办佛经流通处。由作事认真,得诸居士信任,故两处事务,皆归经理。对法门中事,随缁素..
第三节 不肯去观音与慧谔开山
第三节 不肯去观音与慧谔开山煮云法师著话说五代后梁明贞二年的时候，因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多为了求法留学的日本出家人，都到中国来访道寻师。其中有慧谔和尚，远渡重洋，航海来..
不肯脱帽听法的国王 闻偈懊悔证果位
不肯脱帽听法的国王，闻偈懊悔证果位。（图片来源：资料图）早年，有一位比丘于波罗梨国的鸡头园升座说法，数切切人围绕阁下，聆听开示，无造孽喜充满。当时司法规定：入寺听法及礼佛者，皆须脱..
大事因缘，观音佛像就留在普陀山-不肯去观音
相传唐咸通年间，有为名叫慧锷的日本和尚来到中国，游历了许多名山大川，朝拜了许多古刹，和五台山的方丈成了莫逆之交。有一天，慧锷在大殿后院，见到有尊檀香木雕成的观音佛像。那佛像神态安详..
不肯供养及不孝之业报
《百缘经》中有这样一个故事，佛在世时，舍卫城中有一位婆罗门长者，他的妻子产下一个男儿，这孩子肚子饿了要吃奶，但母亲的乳汁一进入他的口中，都变成败奶，吃其他的东西也是这样，于是这孩子..
佛教故事：佛典故事：佛祖不肯保佑
佛祖不肯保佑以前有个村子，生活着两个信佛的兄弟，他们依靠着种植家里的田地过生活，兄弟俩都算不上富裕，生活只属于中等水平。兄弟俩一直想改善自己的生活现状，所以两人有空的时候，也会一起..
煮云法师：第三节 不肯去观音与慧谔开山
第三节 不肯去观音与慧谔开山煮云法师著话说五代后梁明贞二年的时候，因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多为了求法留学的日本出家人，都到中国来访道寻师。其中有慧谔和尚，远渡重洋，航海来..
煮云法师：不肯出嫁感像放光
宋元嘉年问，江陵有个比丘尼，未出家前，曾经过一番奋斗的。她原名张定妹，从小就信奉佛法，并立志要出家，常供养一尊小金佛像，作为终生的依皈。她的父母把她许配给邴家，她最初不知道，后来晓..
诸葛亮:小事不肯干的人，大事必定轮不到你
非淡泊无以明志，非宁静无以致远这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。心若池中水，乱则不明..
不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他
一句弥陀，就路还家。 可惜痴人，弃金担麻---- 彻悟大师不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他！现在贤劫千佛，过去庄严劫千佛，未来星宿劫千佛齐出来度他，也没有办法。忏悔，是每个修行人每天的..
宽运法师：第二篇 观世音菩萨简介 十二、浙江普陀山的不肯去珠宝观音
十二、浙江普陀山的不肯去珠宝观音普陀山后寺，有一座精致庄严的珠宝观音殿，小佛龛中供奉一尊约五、六寸高的观世音菩萨像，头脚都是黄金塑成，一颗很大的珠宝嵌在胸部，宝光四射， 炫人眼目。..
印光大师：信因果而不肯念佛，乃文人习气
(其十)陈剑潭先生信因果，而思欲发明，而复不肯念佛，乃文人习气。当日远公以陶渊明胸怀空旷，可以学道，招之入莲社。彼殆以酒为命者，知佛门戒酒，不敢遽许，因曰，许某饮酒则来。远公大慈悲心..
静波法师：那些不肯吃亏的人 最后怎样了？
静波法师：那些不肯吃亏的人 最后怎样了？编者按：我们的老祖宗留下来很多至理名言，其中有一句：吃亏是福。很多人不理解，吃亏了，倒霉了，怎么会是福呢？哈尔滨极乐寺方丈静波法师说：有些事..