色无色界无恚结系
【色无色界无恚结系】 p0573大毗婆沙论五十六卷四页云：问：何故色无色界五部法，无恚结系耶？答：以上二界，无恚结故。问：何故上二界无恚结耶？答：彼于恚结，非田器故。复次诸瑜伽师，厌患恚..
色法非等无间缘
【色法非等无间缘】 p0572大毗婆沙论十一卷四页云：问：何故色法非等无间缘？答：若法、相应，有所依，有行相，有警觉，有所缘；彼法可立等无间缘。色法、不尔。故非等无间缘。谓一剎那，起欲界..
色界有冷暖二触
【色界有冷暖二触】 p0572大毗婆沙论一百二十七卷十四页云：问：若色界中有冷触者；彼施设论，何故复说如人欲天所有冷暖可了知者，上界俱无耶？答：冷有二种。一、能为益，二、能为损。彼无能损..
色界中有三胜生
【色界中有三胜生】 p0572瑜伽九卷十一页云：又色界中有三种胜生。一者、异生无想天生，二者、有想天生，三者、净居天生。
色界中鼻舌两界
【色界中鼻舌两界】 p0572瑜伽五十六卷十三页云：问：生色界者，已于境界而得离欲；何缘复生鼻舌两界？答：为令所依身端严故。又色界中，于此二种，未离欲故。..
色界有十八处
【色界有十八处】 p0572瑜伽四卷三页云：复次色界有十八处。谓梵众天，梵前益天，大梵天，此三由软中上品熏修初静虑故。少光天，无量光天，极净光天，此三由软中上品熏修第二静虑故。少净天，无..
色界无香味
【色界无香味】 p0570瑜伽五十四卷九页云：复次色界中无现香味。然有彼界。何以故？此二皆是段食摄故。由无此二，鼻舌二识亦无。此就现行说；非就界说。二解 俱舍论二卷三页云：色界所系，唯十..
色究竟天
【色究竟天】 p0569大毗婆沙论一百七十六卷二页云：云何色究竟天？谓色究竟天一类伴侣，乃至广说。问：彼天何故名色究竟？答：彼是假名假想，乃至广说。复次彼天形色，最为胜妙，余不及故；名色..
色无色爱
【色无色爱】 p0569瑜伽六十七卷十八页云：若生欲界，或生色界，已离欲界欲，希求色界后有者；喜于已得色界等至，欣于未得胜上等至，诸有所爱；是名色爱。如色爱，如是无色爱，随其所应。当知亦..
色界菩萨
【色界菩萨】 p0568显扬三卷十五页云：十二，色界菩萨。谓生色界中，住菩萨法性；远离无色，修诸静虑。为令自他证寂灭故；已发正愿，修习一切无上菩提诸方便行。..
色界无学
【色界无学】 p0568显扬三卷十五页云：色界无学，谓生色界阿罗汉果。
色界异生
【色界异生】 p0568显扬三卷十五页云：色界异生，谓生色界，未见谛者。
色界有学
【色界有学】 p0568显扬三卷十五页云：五、色界有学。谓生色界，已见圣谛二种有学。一、不还果，二、阿罗汉向。
色界系色
【色界系色】 p0568显扬五卷七页云：色界系色，谓除香味。
色界系法
【色界系法】 p0568品类足论七卷六页云：色界系法云何？谓色界系五蕴。
色界等相
【色界等相】 p0568杂集论一卷六页云：问：色界何相？答：诸色，眼曾现见，及眼界于此增上，是色界相。眼界于此增上者：谓依色根增上力，外境生故。如色界相，声香味触法界相，亦尔。..
色界系
【色界系】 p0567显扬五卷十七页云：问：何义，几种，是色界系？答：已得色界对治；若住彼定，若生于彼；未得上地对治，或得已出；三时现行义故。一切少分是色界系。依色烦恼及翻前所摄义故；是..
色系业
【色系业】 p0567瑜伽九卷八页云：色系业者：谓能感色界异熟堕色界业。
色界受
【色界受】 p0567法蕴足论九卷十一页云：云何色界受？谓色界作意相应诸受，乃至受所摄；是名色界受。
色界
【色界】 p0566瑜伽五十六卷八页云：问：何等是色界？答：若色根增上所生，若彼于此为增上；是名色界。如色界，乃至触界，当知亦尔。二解 瑜伽一百卷十四页云：言色界者：谓四静虑，并静虑中间..