福盖正行所集经

福盖正行所集经卷第三龙树菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译尔时帝释天主白佛言。世尊。唯愿安住此王舍城。我当供给饮食衣服。卧具医药。令无所乏。佛言。天..

福盖正行所集经

福盖正行所集经卷第三龙树菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译尔时帝释天主白佛言。世尊。唯愿安住此王舍城。我当供给饮食衣服。卧具医药。令无所乏。佛言。天..

佛说施一切无畏陀罗尼经

佛说施一切无畏陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国菴没罗林。住韦提呬山帝释岩中。尔时帝释天主来诣佛所。前白佛言世尊。..

佛说施一切无畏陀罗尼经

佛说施一切无畏陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国菴没罗林。住韦提呬山帝释岩中。尔时帝释天主来诣佛所。前白佛言世尊。..

千转大明陀罗尼经

千转大明陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊在忉利天中波利质多罗树下。尔时帝释天主。及与一切天人军众。前后围绕来诣佛所。各各至诚合掌归依。..

千转大明陀罗尼经

千转大明陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊在忉利天中波利质多罗树下。尔时帝释天主。及与一切天人军众。前后围绕来诣佛所。各各至诚合掌归依。..

佛说无能胜幡庄严陀罗尼经

佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏赐紫沙门臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部领兵众。各各身被甲冑..

佛说无能胜幡庄严陀罗尼经

佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏赐紫沙门臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部领兵众。各各身被甲冑..

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第九

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第九西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译清净品第八之二尔时,帝释天主白佛言:「世尊!若有人受持此般若波罗蜜多法门者,我当守护其人..

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第九

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第九西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译清净品第八之二尔时,帝释天主白佛言:「世尊!若有人受持此般若波罗蜜多法门者,我当守护其人..

佛说帝释所问经

佛说帝释所问经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在摩伽陀国王舍城东菴罗园,大婆罗门聚落之北,毗提呬山帝释岩中,与大众俱。尔时,帝释天主闻佛在摩伽陀..

佛说帝释所问经

佛说帝释所问经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在摩伽陀国王舍城东菴罗园,大婆罗门聚落之北,毗提呬山帝释岩中,与大众俱。尔时,帝释天主闻佛在摩伽陀..

佛说大坚固婆罗门缘起经

佛说大坚固婆罗门缘起经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻:一时,世尊在王舍城鹫峯山中,与大众俱。是时,有五髻乾闼婆王子,过于夜分,至明旦时,来诣佛..

佛说大坚固婆罗门缘起经

佛说大坚固婆罗门缘起经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻:一时,世尊在王舍城鹫峯山中,与大众俱。是时,有五髻乾闼婆王子,过于夜分,至明旦时,来诣佛..

提头赖吒

(天名)又作提多罗吒Dhṛtarāṣtra,即持国天也。四天王之一。须弥之半,第四层之东。为东方天主,守护东洲,故亦曰东方天。

提头赖吒

(天名)又作提多罗吒Dhṛtarāṣtra,即持国天也。四天王之一。须弥之半,第四层之东。为东方天主,守护东洲,故亦曰东方天。

正法念处经卷第五十四

正法念处经卷第五十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十三(夜摩天之十九)「尔时,鹅王见彼天主牟修楼陀,作如是言:『今者善来。』种种语言问讯供养,既供养已,赞言:『善哉!夜摩天王乃能..

正法念处经卷第五十四

正法念处经卷第五十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十三(夜摩天之十九)「尔时,鹅王见彼天主牟修楼陀,作如是言:『今者善来。』种种语言问讯供养,既供养已,赞言:『善哉!夜摩天王乃能..
道教的玉皇大帝,实为佛经忉利天主释提桓因

道教的玉皇大帝,实为佛经忉利天主释提桓因

第二忉利天(Trayastrimsa),意译“三十三天”,以有三十三个天国而得名。居须弥上顶巅,中央为主国帝释天,为三十三天之主释提桓因(帝释)所居,八方各有八个天国,四角四峰,有帝释天保护..

珊兜史多

(界名)Saṁtuṣita,又作删兜率陀,兜率陀,兜率,兜术。欲界第三天之名。玄应音义三曰:珊兜,先安切,即天主也。此云正喜,一云正知足,兜率此云妙足。智度论五十四曰:删兜率陀,兜率天王..
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