华院

即华叶之院。于密教画像曼荼罗法中,画三层八叶莲华之曼荼罗,而华院即指围绕中台华叶之第二层、第三层之院,称第二华院、第三华院。瑜伽瑜祇经金刚吉祥大成就品(大一八·二六三上):“于中应..

华院

即华叶之院。于密教画像曼荼罗法中,画三层八叶莲华之曼荼罗,而华院即指围绕中台华叶之第二层、第三层之院,称第二华院、第三华院。瑜伽瑜祇经金刚吉祥大成就品(大一八·二六三上):“于中应..

寂留明菩萨

寂留明,梵名?ivāvahavidya,音译尸缚缚呵尾地也、施娑缚诃、湿缚么[可*欠]。乃密教莲华部之忿怒身,列于胎藏界曼荼罗观音院第二行第七位。密号定光金刚。系定门之尊,取寂静心留之义,故称寂..

寂留明菩萨

寂留明,梵名?ivāvahavidya,音译尸缚缚呵尾地也、施娑缚诃、湿缚么[可*欠]。乃密教莲华部之忿怒身,列于胎藏界曼荼罗观音院第二行第七位。密号定光金刚。系定门之尊,取寂静心留之义,故称寂..

寂天

(一)梵名 ?ravanā。又作寂母天、女宿、耳聪宿。二十八宿之一。居北斗曼荼罗外院北边右第三位,或胎藏现图曼荼罗外院西方。孔雀经载为室罗末拏,译作听闻、学问。其形像,于北斗曼荼罗中,此尊..

寂天

(一)梵名 ?ravanā。又作寂母天、女宿、耳聪宿。二十八宿之一。居北斗曼荼罗外院北边右第三位,或胎藏现图曼荼罗外院西方。孔雀经载为室罗末拏,译作听闻、学问。其形像,于北斗曼荼罗中,此尊..

婆薮

梵名 Vasu。又作婆[艹/叟]、婆薮缚斯。系奉婆罗门教之仙人。昔之摩揭陀国王,后出家为仙人,尝依四吠陀法之赞言,主张杀生祀天,后堕入地狱;复经佛之教诫,始归三宝,而居于补陀落山麓结草庵供..

婆薮

梵名 Vasu。又作婆[艹/叟]、婆薮缚斯。系奉婆罗门教之仙人。昔之摩揭陀国王,后出家为仙人,尝依四吠陀法之赞言,主张杀生祀天,后堕入地狱;复经佛之教诫,始归三宝,而居于补陀落山麓结草庵供..

婆楼那龙王

婆楼那,梵名Varuna。又作缚噜拏龙王。意译水天。为一切鱼类、龙之王。十二天之一,护世八方天之一,乃西方之守护神。密教现图胎藏界曼荼罗中,位于外金刚部院西门之北侧,身呈赤色,头上有七龙..

婆楼那龙王

婆楼那,梵名Varuna。又作缚噜拏龙王。意译水天。为一切鱼类、龙之王。十二天之一,护世八方天之一,乃西方之守护神。密教现图胎藏界曼荼罗中,位于外金刚部院西门之北侧,身呈赤色,头上有七龙..

婆斯仙后

系婆斯仙之妃。位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部东方,婆斯仙北侧。形像为赤肉色女形,两手持莲华,坐圆座。种子(haj),三昧耶形为开敷之莲花。(参阅“婆私吒”4455) p4459 ..

婆斯仙后

系婆斯仙之妃。位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部东方,婆斯仙北侧。形像为赤肉色女形,两手持莲华,坐圆座。种子(haj),三昧耶形为开敷之莲花。(参阅“婆私吒”4455) p4459 ..

婆斯仙

梵名 Vasistha,巴利名 Vāsettha。音译婆死瑟搋、皤私瑟吒、婆私瑟侘、嚩枲瑟他、缚私瑟姹、婆私咤、嚩私、婆吒。意译最胜、无上。系七大仙之一,十大仙之一,观音二十八部众之一。印度梨俱吠..

婆斯仙

梵名 Vasistha,巴利名 Vāsettha。音译婆死瑟搋、皤私瑟吒、婆私瑟侘、嚩枲瑟他、缚私瑟姹、婆私咤、嚩私、婆吒。意译最胜、无上。系七大仙之一,十大仙之一,观音二十八部众之一。印度梨俱吠..

婆栖鸟

即兀鹰。似鸱而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。 此鸟有秘身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。[大日经卷五秘密漫荼罗品、大日经疏卷十六] p4458 ..

婆栖鸟

即兀鹰。似鸱而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。 此鸟有秘身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。[大日经卷五秘密漫荼罗品、大日经疏卷十六] p4458 ..

坚固意菩萨

坚固意,梵名Drdhādhyā?aya,音译涅哩荼地也舍也、地利呾地也舍夜。西藏名Lhag-pahi bsam-pa brtan-pa。又作坚固惠菩萨、坚固菩萨、坚固深心菩萨、坚意菩萨。密教胎藏界地藏院九尊之一。位于..

坚固意菩萨

坚固意,梵名Drdhādhyā?aya,音译涅哩荼地也舍也、地利呾地也舍夜。西藏名Lhag-pahi bsam-pa brtan-pa。又作坚固惠菩萨、坚固菩萨、坚固深心菩萨、坚意菩萨。密教胎藏界地藏院九尊之一。位于..

悲旋润菩萨

悲旋润,梵名 Karunāmreditah。又作悲愍菩萨、大悲缠菩萨。为密教胎藏界现图曼荼罗除盖障院东方第七尊之菩萨。密号悲念金刚。此菩萨以旋大悲之智水而润泽众生之旱田为三昧,因以大悲缠其心,故..

悲旋润菩萨

悲旋润,梵名 Karunāmreditah。又作悲愍菩萨、大悲缠菩萨。为密教胎藏界现图曼荼罗除盖障院东方第七尊之菩萨。密号悲念金刚。此菩萨以旋大悲之智水而润泽众生之旱田为三昧,因以大悲缠其心,故..
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