佛说父母恩难报经

佛说父母恩难报经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘:「父母于子,有大增益,乳餔长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正..

佛说父母恩难报经

佛说父母恩难报经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘:「父母于子,有大增益,乳餔长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正..
第三世噶玛巴殊胜大手印窍诀教授

第三世噶玛巴殊胜大手印窍诀教授

希求三世诸佛之密意,须知法身大手印,名称甚多,无非说自己之心。若不知自心体性,而能不起妄念,自云我的心,我的心者,极其难也。当知尽其所显,即是明体,生死涅槃一切法,无有能超过于此明..

教授阿阇梨

三师之一,五种阿阇梨之一。又作教授师。于戒场,教授戒子威仪作法等之阿阇梨。小乘戒以现前之师为教授阿阇梨,与羯磨阿阇梨均为戒腊五年以上者;于大乘圆顿戒,则别请弥勒菩萨为教授师。又密教..

教授阿阇梨

三师之一,五种阿阇梨之一。又作教授师。于戒场,教授戒子威仪作法等之阿阇梨。小乘戒以现前之师为教授阿阇梨,与羯磨阿阇梨均为戒腊五年以上者;于大乘圆顿戒,则别请弥勒菩萨为教授师。又密教..

佛说十支居士八城人经

佛说十支居士八城人经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,诸上尊比丘,在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久,于是十支居士八城人多有财物,诣波罗梨弗都卢治生,于是十支居士八城人持钱财..

佛说十支居士八城人经

佛说十支居士八城人经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,诸上尊比丘,在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久,于是十支居士八城人多有财物,诣波罗梨弗都卢治生,于是十支居士八城人持钱财..

佛说受岁经

佛说受岁经西晋三藏竺法护译闻如是:一时,婆伽婆在罗阅祇迦兰陀竹园,与大比丘众俱受岁。彼时,尊者大目揵连告诸比丘:「诸贤!比丘受岁者,君当说、君当教授、君当教诫、君当爱念,谓第一故。..

佛说受岁经

佛说受岁经西晋三藏竺法护译闻如是:一时,婆伽婆在罗阅祇迦兰陀竹园,与大比丘众俱受岁。彼时,尊者大目揵连告诸比丘:「诸贤!比丘受岁者,君当说、君当教授、君当教诫、君当爱念,谓第一故。..
龚隽教授:禅宗历史上的“方便通经”

龚隽教授:禅宗历史上的“方便通经”

龚隽教授:禅宗历史上的“方便通经”◎龚隽达摩大师到六祖慧能大师,这一时期在禅宗历史上叫做“早期禅”,也叫“初期禅”。早期禅最重要的一个问题就是“修禅的人或禅师要不要读经典?或者要不..
什么是佛法(张澄基教授讲)

什么是佛法(张澄基教授讲)

目 录佛法与其他宗教的不同一、“佛法否认上帝造世界及最初的开始”二、佛法的目的是要使人人成佛三、佛法是一个具有包含性和圆通性的教理四、佛是无烦恼的大自在解脱者五、佛教是民主的和重理..

阿阇梨

(一)梵语ācārya,巴利语 ācariya,西藏语slob-dpon。又作阿舍梨、阿阇梨、阿祇利、阿遮利耶。略称阇梨。意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子,使之行..

阿阇梨

(一)梵语ācārya,巴利语 ācariya,西藏语slob-dpon。又作阿舍梨、阿阇梨、阿祇利、阿遮利耶。略称阇梨。意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子,使之行..

威仪师

(职位)授戒时三师七证中有教授师,为指示授戒者以坐作进退之威仪者,此教授师,又云威仪师。行事钞上三曰:单白差威仪师。自此一般法会指挥众僧仪式作法之僧,名为威仪师。..

威仪师

(职位)授戒时三师七证中有教授师,为指示授戒者以坐作进退之威仪者,此教授师,又云威仪师。行事钞上三曰:单白差威仪师。自此一般法会指挥众僧仪式作法之僧,名为威仪师。..
金易明教授:太虚大师唯识学思想探索

金易明教授:太虚大师唯识学思想探索

金易明教授:太虚大师唯识学思想探索太虚大师唯识学思想探索 金 易 明 【内容提要】太虚大师对唯识学倾注了很大精力。但他与“南欧北韩”诸学派在学术关注点上明显不同。唯识学不仅是太虚大师一..
金易明教授:以世博为契机 展佛教之魅力

金易明教授:以世博为契机 展佛教之魅力

金易明教授:以世博为契机 展佛教之魅力上海市佛教协会 金易明北京奥运会的圣火,曾经呼唤世界的和平,凝聚人类的力量!上海世博会的盛会,必将憧憬都市的和谐,锻造民族的未来!一600天,500天..
金易明教授:近代汉传“居士佛教”现实成因分析

金易明教授:近代汉传“居士佛教”现实成因分析

金易明教授:近代汉传“居士佛教”现实成因分析金易明佛教学术界有学者多次提出,中国佛教应走居士化道路。这种呼吁无疑引起学界和教界的高度关注。有人对“居士佛教”的提法颇觉可疑,对确认“..
金易明教授:汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景

金易明教授:汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景

金易明教授:汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景 中国佛教,特别是汉传佛教,力倡社会慈善事业。本论欲说明的是:在中国历朝历代开展慈善事业的进程中..
金易明教授:惟贤长老的世纪人生随想 僧品高韬垂范千秋

金易明教授:惟贤长老的世纪人生随想 僧品高韬垂范千秋

金易明教授:惟贤长老的世纪人生随想 僧品高韬垂范千秋 他的身躯显然是那样的柔弱,但他的意志却格外的坚毅;他的生平已然是如此的坎坷,但他的心态又特别的淡泊。老人家在历经近一个世纪娑婆世..
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