谄
谄者，耽着利养贪癡一分，矫设方便隐实过恶为体，障正教授为业。矫设方便隐实过恶者，谓托余事以避余事。障正教授者，由不如实发露所犯，不任教授故。..
十三难十遮
小乘之律法，授具足戒时，教授师为简别受戒者之器或非器，而设有十三难与十遮，以询问受戒者。略作遮难。又作遮道法、十三遮难。遮者非自性之恶，但以不适受具戒，故遮止不使受；难者为自性恶，..
五种法乐者
【五种法乐者】 p0267瑜伽七十二卷三页云：其乐法者，亦有五种。一、乐说正法。二、乐受持读诵。三、乐论议决择。四、乐教授教诫。五、乐法随法行。..
摄受有情
【摄受有情】 p1459瑜伽四十卷十页云：又诸菩萨、性好摄受诸有情类，如法御众，方便饶益。以无染心、先与依止，以怜愍心，现作饶益；然后给施如法衣服饮食卧具病缘医药资身什物。若自无有；应从..
三分摄受圆满涅槃
【三分摄受圆满涅槃】 p0216瑜伽八十八卷二页云：复次当知由三分故，摄受圆满涅槃。一、由随顺教授故。二、由正观察一切行故。三、由永断一切烦恼故。随顺教授者：谓记说教诫神变所摄。如来随欲..
三明六通差别
【三明六通差别】 p0207瑜伽六十九卷十二页云：复次前三通，是通，非明。后三通，亦通，亦明。以能对治三世愚故。又初神通，能回异类；令他于己，发生尊敬。第二神通，知他所行染净语业；能善诃..
三种神变教授
【三种神变教授】 p0205瑜伽二十七卷二十二页云：复有诸相圆满教授。其事云何？谓由三种神变教授。三神变者：一、神境神变。二、记说神变。三、教诫神变。由神境神变，能现种种神通境界，令他于..
三种正友
【三种正友】 p0182瑜伽八十九卷三页云：正教授者，谓有三种正友所显。一者、大师。二者、轨范尊重。三者、同梵行者，及住内法在家英睿。如是名为三种正友。诸有智者，从彼应求积集善门真正教授..
八种教授能令八力种姓惭得增长
【八种教授能令八力种姓惭得增长】 p0087瑜伽三十八卷二十一页云：如是菩萨，或由从他得正教授，或由施他无倒教授，能令所余八力种姓，渐得清净，渐得增长。谓静虑解脱等持等至智力种姓、诸根胜..
二种教授教诫相违之法
【二种教授教诫相违之法】 p0045瑜伽十三卷二十二页云：又有二种师及弟子教授教诫相违之法。谓诸弟子，不能堪忍教诲语言，及师倒见，习行邪行。与此相违，当知即是白品二法..
二种加行方便
【二种加行方便】 p0033瑜伽二十卷二十页云：又彼如是资粮住已；为修相应作意加行故；有二种加行方便。何等为二？一、自于契经阿毗达磨读诵受持，修正作意。于蕴等事，令极善巧。二、依地师教。..
八种教授
【八种教授】 p0077瑜伽三十八卷二十页云：云何教授？当知教授，略有八种。谓诸菩萨，或三摩地为依止故；或于长时，共彼住故；于彼慈悲，欲为教授。或由其余诸菩萨众、或由如来，为作教授。于教..
尼受戒法
亦名：比丘尼受戒法、二部僧受戒法、授比丘尼戒法、受比丘尼戒法子题：请得戒和尚尼法、安受尼戒者所在、差尼教授师法、尼教授师出众问法、唤受尼戒者入众法、乞比丘尼戒法、尼戒师白和法、尼戒..
广略二教说之时节
亦名：说广略二教时节子题：诸佛但说教授木叉不说威德木叉、教授木叉、威德木叉、先作无罪犹同无事、如来最后说戒、略教唯被净机、广教通及净秽、无事僧、佛制广教始于五年戒本疏·总辨广略二：..
差教授尼师法
亦名：差人教授尼法子题：教尼十德羯磨疏·集法缘成篇：“差人教授尼者，既具十德，义扬通化。辄尔开阐，威相未彰。故假众差，道风易扇故也。”济缘记释云：“佛制教尼须具十德：一、持戒，二、..
二师教诫法
子题：教授行事钞·师资相摄篇：“僧祇云，日别三时，教三藏教法。不能广者，下至略知戒经轻重，阴界入义。若受经时，共诵时，坐禅时，即名教授。若不尔者，下至云莫放逸。”（事钞记卷一○·二..
二师摄受失法
亦名：失师法子题：五法失依止行事钞·师资相摄篇：“明失师法。（一，列示三法）和尚一种无相失义，或可无德，更依止他。以依得戒，无再请法。依止阇黎，事须详正，有三不同：一、请师法，二、..
受具戒请师法立和尚缘
亦名：立得戒和尚缘、得戒和尚立缘子题：弟子看和尚当如父想、和尚、邬波陀耶、依学、和上、力生、优波陀诃、郁波弟耶随机羯磨·诸戒受法篇：“律云，弟子无师教授故，造作非法，佛言当立和尚。..
受具戒请师中和尚答辞
亦名：请师法中和尚答词、得戒和尚答词子题：可尔、教授汝、清净、莫放逸、可、尔羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、标示）答辞中，若无告辞，喜踊无所也。（二、列释）告辞有四：初可尔者，总领请辞..
受具戒请十师法
亦名：请十师法、请师法、受具戒请三师七证法子题：请得戒和尚法、得戒根本、和尚十种答法、请二师、请羯磨阿阇梨法、受戒正缘、请教授阿阇梨法、请教授师、请尊证阿阇梨法、请七证师、尊证师功..