佛教故事:玄奘精神 第63节:第九章 人生无常,唯有把握当下(6)

佛教故事:玄奘精神 第63节:第九章 人生无常,唯有把握当下(6)

人类文明大多是依河流而生,大地是母亲,大河就是母亲的乳汁--恒河和亚穆纳河是印度北方最重要的两条河流,都流传着许许多多的传奇故事,古印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都曾提到..
佛教故事:玄奘精神 第61节:第九章 人生无常,唯有把握当下(4)

佛教故事:玄奘精神 第61节:第九章 人生无常,唯有把握当下(4)

我们可以大胆设想,信徒们其实最愿意看到玄奘拼命求饶,跪倒在他们身前不断叩头念经,痛哭流涕的请求宽恕,就像当初那伙两千多人的突厥强盗一样,太过顺从的对手会让犯罪者觉得很没意思,猎物越..
佛教故事:玄奘精神 第60节:第九章 人生无常,唯有把握当下(3)

佛教故事:玄奘精神 第60节:第九章 人生无常,唯有把握当下(3)

性力派同时是印度教三大派别之一,主要崇拜时母,难近母和吉祥天女。玄奘到达印度时,正好是这个教派比较兴盛的时期。在这个教派的众多祭祀仪式中,人牲是最为残忍,也是最为虔诚的一种,就是拿..
佛教故事:智慧故事:人生无常,当下最真

佛教故事:智慧故事:人生无常,当下最真

一位企业家谈及他的生死观。他说,他曾生过大病,住过加护病房,在生死一线间被拉回人间。从此思索着:我还有什么事还没做,要及时做?他说:现在我的每一天,都过的是很感恩的生活。以前怕死,之后不怕..
佛教故事:打开烦恼的心结,解脱就在当下

佛教故事:打开烦恼的心结,解脱就在当下

打开烦恼的心结,解脱就在当下有一个人很害怕死亡。心里总是想着,死亡是在前面呢?还是在后面呢?他进一步想到:人总是在往前跑的时候死亡,例如飞机失事、车祸丧生。所有的动物也都是在往前逃..
世俗我执的表现不易发现,必须回光返照,警惕每一天的当下

世俗我执的表现不易发现,必须回光返照,警惕每一天的当下

我们之所以成为生老病死苦的轮回众生,就是因为无论任何时候,我们都会首先想到自己的利益,这就是我执。我恭闻了南无第三世多杰羌佛法音《修行首先要断世俗我执》后,明白了成就解脱必须要断除..
雪漠:与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越

雪漠:与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越

雪漠:与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间:2010/11/28地点:四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅 一、与时俱进的大手印文化今天,我重..
索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下

索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下

索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下 问:为什么佛教一谈到幸福,就一定要谈死亡?苏格拉底认为,所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为,感受快乐的当下即是幸福,之后再遇到什么都..
法云法师文集:当下自在

法云法师文集:当下自在

当下自在法云法师在繁忙的工商社会生活中,我们常常会失掉内心的安宁与自在。一行禅师(著名的诗人、和平主义者)倡导《正念分明,当下自在》,蜚声欧美,视为显学。禅师讲起一件亲身经历的事:当年他..
人命在呼吸间,把握每个当下修福修慧,才能成就解脱

人命在呼吸间,把握每个当下修福修慧,才能成就解脱

唐代唐寅的《一世歌》是这样写的:人生七十古来少,前除幼年后除老。中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌,急需满把金樽倒。世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得..
流亡将士发愿戒杀,当下感应绝处逢生

流亡将士发愿戒杀,当下感应绝处逢生

南朝人有一人名叫卢度,是广东始兴人,曾经学过一些法术。卢度年轻之时,跟随张永将军到北方去攻打魏朝,结果张永大军战败,遭到魏军追杀。卢度一路南逃,来到淮河畔上,却没有船可以顺利渡过淮..
做人的佛法:把握当下的幸福

做人的佛法:把握当下的幸福

把握当下的幸福过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。石屋禅师生命中最重要的时刻,不是过去,也不是未来,而是现在,此时此刻,因为只有现在我们能够感受到自己的存在。有..
佛教故事:和颜爱语:忘掉自己当下就能解脱

佛教故事:和颜爱语:忘掉自己当下就能解脱

忘掉自己当下就能解脱恐怕那是为了迎合封建时代的大名、阔老所好,摆阔的和尚首开先河,让人不能不对其艺伎般俗鄙的精神起怜悯之心。而今强调民主的时代,僧侣中仍有等级,不乏所谓名僧知识以此等装..
索达吉堪布:行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?

索达吉堪布:行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?

索达吉堪布:行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?问:在很多人看来,行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗? 索达吉堪布:麦彭仁..
师父的这句话竟让他当下开悟了

师父的这句话竟让他当下开悟了

唐代灵佑禅师,福州长溪人,十五岁削发,十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒,后出力精研大乘佛法。二十三岁时,他认为浩瀚的经文难以让心灵获得真正的解脱,不由感叹说:“诸佛至论,虽则妙理..
点燃当下-一种存在的能力!

点燃当下-一种存在的能力!

如果你有庖丁这样一双眼睛,你忽然发现你在任何一个地方都变得兴奋,你对任何一个地方突然就有一种热情升起来。这就是为什么一个人长大以后忽然发现小孩子在玩蚂蚁窝是多么无聊的一件事,但是当..
达真堪布:当下的美,你感受到了吗

达真堪布:当下的美,你感受到了吗

达真堪布:当下的美,你感受到了吗世上没有完美,知足了、少欲了就是完美。其实我们什么都不缺,但是我们的内心不够完美,所以欠缺了很多。当我们真的把心态放下来的时候,一切当下圆满。 其实..
无常迅速,学佛不必等明天,就在当下

无常迅速,学佛不必等明天,就在当下

“无常”,是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心,摄化受用的是修行的因”。也就是说,如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种下,何以能最后取得解..
放松,就是接受万事万物的当下

放松,就是接受万事万物的当下

放松,就是接受万事万物的当下,不再创作更多的联想,与一切现象安然相处。Photo by Ravi Pinisetti on Unsplash
不精进相应难,一念精进当下相应

不精进相应难,一念精进当下相应

不精进相应难,一念精进当下相应一般学佛者,都说人生苦海,我并没有这样感觉,菩萨道行者说:「娑婆世界五浊恶世则是力行菩萨道宝地。」我今年57岁,从不知道如何开发心灵微妙宝藏,不过因为堂哥因缘,..
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