杂曼荼罗

又作诸尊曼荼罗、别尊曼荼罗。日本密教之两界曼荼罗以外,依宝楼阁经、不空罥索经、一字金轮佛顶经等所建立之曼荼罗;即以两部大日如来以外之诸尊做为中尊而建立之曼荼罗。此有如来、佛顶、诸经..

济宁铁塔

位于山东济宁。建于北宋徽宗崇宁四年(1105),为楼阁式八角形九层铁塔,高二十三点八公尺,塔形挺拔端庄,造型玲珑,迄今仍然完好。 p6447 ..

五峰楼阁

密教观想五佛位为五楼阁之意。即观想时,以五峰观为五佛之位,于中央及四方建立楼阁。亦即观想波罗、吽、剑三字为须弥山,于山顶想鍐、吽、多啰、奚哩、恶等五字为大殿,殿上有五楼阁,珠网花鬘..
不修行却想证果,就如同想在空中建楼阁

不修行却想证果,就如同想在空中建楼阁

从前世上有个富有的傻子,又傻又没有知识。有一天,他到一个有钱人家里,看见人家住的三层楼房,高大宽阔,装璜华丽,通风明亮,内心十分羡慕,就产生了这样的念头:「我拥有的钱财并不比那个有..

总观想

(术语)观无量寿经十六观中第六观也。观宝地宝树宝池,观宝楼阁,而观报土之全体终,故谓为总观想。见观无量寿经。

五大疏

又作五部疏。为日本台密所立五部秘经之注释。即:(一)大日经义释,十四卷,唐代善无畏三藏说,一行记。(二)金刚顶大教王经疏,七卷,日僧圆仁撰。(三)苏悉地羯罗经略疏,七卷,日僧圆仁撰。(四)..

檗罗诃

梵名 Graha。为魅鬼之一种。又作檗[口*栗]何、誐啰诃、羯罗诃。即附着人身而不离之魅鬼。金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经卷上爱染王品(大一八·二五六下):“萨嚩讷瑟吒及诸誐啰诃,加忿怒降伏,一..

宝楼阁经法

谓以释迦如来为本尊,为灭罪及为令亡者得解脱而修之法。又作大宝楼阁法、宝楼阁法。即以菩提流志所译之广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经、不空所译大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经及译者不详之牟梨曼陀..

宝楼阁经

凡三卷。全称大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。内容赞叹楼阁之功德,计分序、根本陀罗尼、成就随心陀罗尼法、护摩等九品。依本经修堂供养、灭罪等秘法,称为宝楼..

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经

梵名Mahā-mani-vipula-vimāna-vi?va-supratisthita-guhya-parama-rahasya-kalpa-rāja-dhāranī。凡三卷。唐代不空译。略称宝楼阁经。收于大正藏第十九册。卷首列大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼..

大胜金刚

总摄密教金刚界三十七尊之菩萨。此尊一身兼具三十七尊之妙用,顶上放金刚威怒光明,左右第一手各结智拳印,左第二手持莲花,第三手持羯磨杵,第四手持索,第五手持铃,第六手持法轮;右第二手持..

三昧耶身

指三昧耶曼荼罗之佛身。与三昧耶形同,密教诸尊之本誓、内证等标帜及塔、轮宝、莲花、国土器世界等皆称三昧耶身。如楼阁宝王者即如来三昧耶身,诸显教中以四大等为非情,密教则以之为如来三昧耶..

宝楼阁法

(修法)宝楼阁经之修法也。道场观有千叶之大莲华,七宝庄严,于中有曼荼罗,曼荼罗中心有字,字变成佛钵,钵变成释迦如来。住于说法印,相好圆满,大众围绕。有根本陀罗尼,能诵持之,则成就一..

宝楼观

(术语)观经所说十六观法中第六,观极乐宝楼珠阁之相也。经曰:众宝国土一一界上有五百亿宝楼阁,其楼阁中有无量诸天,作天伎乐。..

宝台

(杂名)珍宝之台阁也。法华经曰:其土人民皆处宝台珍妙楼阁。

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经

(经名)三卷,唐不空译,宝楼阁经三译之一。

善财童子

山门阁上观音像左边安善财童子像,盖依《华严经》说相,以为观音胁士也。《华严经·入法界品》云:“尔时,文殊师利童子知福城人悉已来集。乃至 复于是时观察善财以何因缘而有其名,知此童子初..

遍参

《五灯会元·应化圣贤》云:“善财参五十三员善知识,末后到弥勒阁前,见楼阁门闭,瞻仰赞叹,见弥勒从别处来,善财作礼曰:‘愿楼阁门开,令我得入。’寻时,弥勒至善财前,弹指一声,楼阁门开..

善财五十三参

[出华严经]经云。善财童子初入胎时。于其宅内。自然而出七宝楼阁。其楼阁下有七伏藏。地自开裂。生七宝牙。童子处胎十月。然后诞生。形体支分。端正具足。一切众宝。自然出现。一切库藏。悉皆充..

善财童子

善财参五十三员善知识,末后到弥勒阁前,见楼阁门闭,瞻仰赞叹。见弥勒从别处来。善财作礼曰:「愿楼阁门开,令我得入。」寻时,弥勒至善财前,弹指一声,楼阁门开。善财入已,阁门即闭。见百千..
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