达真堪布：“无一众生可度”，佛为什么还要度众生
达真堪布：“无一众生可度”，佛为什么还要度众生问：既然“无一众生可度”，佛为什么还要度众生呢? 答：从自性清净的角度讲，没有什么可度的。但是众生迷失了自性，所以就要让他们回归自性，让..
程叔彪：无门直指 第七十六节 无一法与人
第七十六节 无一法与人志诚大师问六祖：未审大师以何法诲人？祖曰：『吾若言有法与人，即为诳汝。但且随方解缚，假名三昧。』僧问黄檗：学人不会，和尚如何指示？檗曰：『我无一物，从来不曾将..
《入中论》第七次课程 第十四讲之：三重境界、无一真实
《入中论》第七次课程总第十四讲之:三重境界、无一真实主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月2日晚地点:北京大学二教407室三重境界、无一真实有一个绳子和麻的譬喻,在清辨论师的《..
智随法师：“千时希得五三”与“千中无一”在《往生礼赞》文中,意思完全一致.
南无阿弥陀佛!千时希得五三与千中无一在《往生礼赞》同一文中,意思完全一致.重点在[时]和[中]宜特别注意.[时]是时间单位如[年],[中]指人数,也就是表述不一样但意思一样,而不是表述和意思都一样...