最殊胜的方便即是顺其自然[阿底峡尊者]

最殊胜的方便即是顺其自然[阿底峡尊者]

摘自《阿底峡尊者传》 问:尊者,在一切道法中什么是最殊胜的法?尊者答道:“证悟无我之义的人即是最殊胜的智者。最殊胜的持戒即是心相续调柔;最殊胜的功德即是具有饶益之心;最殊胜的教言即..
阿底峡尊者随身携带的会说话的度母

阿底峡尊者随身携带的会说话的度母

這是當年阿底峽尊者不離身的度母像。據說此像曾開口與尊者進行交流。現供奉於西藏拉薩度母寺(卓瑪拉康)。尊者終生修持度母法門,隨身攜帶的度母佛像更常常開口話,指導尊者弘法。曾有人向阿底..
阿底峡尊者:因为你有一颗善良的心。

阿底峡尊者:因为你有一颗善良的心。

一次阿底峡尊者感到手痛,就把手放在弟子仲敦巴的怀里说:『请给我加持一下,因为你有一颗善良的心。』只要为人善良,哪怕他只吹的一口气,都肯定是有益的。..
绿度母数珠占卜法(阿底峡尊者传)

绿度母数珠占卜法(阿底峡尊者传)

文章来自网络(备注:占卜结果,仅供娱乐,理性看待,切勿沉迷。万法唯心所造,自由意志所创,切勿依赖其他。唯种德立命、修身治世,始知命自我立,福自己求,岂虚言哉!)阿底峡尊者前往西藏前..
阿底峡尊者:什么是幻化的根源?

阿底峡尊者:什么是幻化的根源?

种敦巴有一天问 阿底峡尊者:「产生贪心与瞋心时,要怎么办呢?」尊者回答:「应视为如幻如化的。」种敦巴又问:「什么是幻化的根源呢?」尊者回答:「根源就是执着,因为有执着,所以就会产生..
阿底峡尊者修忍辱公案

阿底峡尊者修忍辱公案

印度有一位高僧帕丹巴桑吉,曾经来到西藏传法,他讲过:认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。阿底峡尊者以前也讲过:对所受的伤害不要去瞋恨,如果对伤害..
阿底峡尊者和度母的故事

阿底峡尊者和度母的故事

阿底峡尊者的说话度母有一次,阿底峡尊者在右绕佛塔,当阿底峡尊者转绕到度母像的旁边时,虚空中出现了两位女子在交谈,年青的问年老的妇女:「想要马上获得佛果,修什么好?」年老的妇女说:「..
阿底峡尊者:读经论与上师教导哪个更重要?

阿底峡尊者:读经论与上师教导哪个更重要?

库、俄、仲三大弟子请教阿底峡尊者:读经论与上师教导哪个更重要?阿底峡尊者说:上师的教导更重要。三弟子问:为什么?尊者说:虽然熟读三藏,精通法相,若在修学过程中没有上师的实践经验指导..
阿底峡尊者修习忍辱的故事

阿底峡尊者修习忍辱的故事

印度有一位高僧,是施身法父续传承的祖师——帕丹巴桑吉,他曾经来到XZ传法,他讲过:「认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。」阿底峡尊者以前也讲过:「..
阿底峡尊者曾这样修习忍辱

阿底峡尊者曾这样修习忍辱

印度有一位高僧,是施身法父续传承的祖师——帕丹巴桑吉,他曾经来到XZ传法,他讲过:「认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。」阿底峡尊者以前也讲过:「..
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