种性
（术语）种为种子，有发生之义。性为性分，有不改之义。
只有谦虚谨慎才能应付随时可能发生的不测
《世法哲言》（二十五）风顺之道莫放肆而疏忽之，艰难之途当振作而谨慎之，面顺而失之慎灾必至焉，迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人，处在一帆风顺、幸福的道路上的时候，千万不要放肆和疏..
你不相信有轮回，轮回却一直在发生
有些东西你看不见摸不着但并等于不存在，有些事你可能不相信但并不等于没有发生；就像很多人不相信有轮回这件事，但轮回却真实存在。时间是轮回的。一年四季，春天耕地播种，夏天锄田除草，秋天..
达真堪布：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢？
达真堪布：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢？问：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢? 答：念什么都行!只要不念世间的这些就行，只要不念财产和儿女就行。念阿弥..
禅宗小故事：发生在燃灯寺的传奇故事
燃灯寺唐朝末年，皇室衰微，地方军阀并起，连年的军阀混战，弄得民不聊生。就连不问世事，一心向佛的寺院也未能幸免。成都西郊的广宁寺就是如此，主持方丈因阻挠官军将寺院据为军营，便被官兵捆..
爱乐
【爱乐】 p1200瑜伽八十四卷十六页云：宿世串习所发生爱，名为爱乐。
爱乐
【爱乐】 p1200瑜伽八十四卷十六页云：宿世串习所发生爱，名为爱乐。
当我放下长年病痛的执着后，惊喜发生了！
我是一名先天性心脏病患者，2018年又确诊了类风湿，犯病的时候四肢无力，甚至会肿胀，只能靠药物维持。对于从小就疾病缠身经济条件又一般的我来说，这无疑是雪上加霜，而我也被病痛折磨的苦不堪..
流转方便
【流转方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七页云：流转方便者：谓萨迦耶见为所依故；于诸行中、发生我慢、及诸爱味、我我所见。
流转方便
【流转方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七页云：流转方便者：谓萨迦耶见为所依故；于诸行中、发生我慢、及诸爱味、我我所见。
染受生起由三因缘
【染受生起由三因缘】 p0878 瑜伽九十六卷十八页云：又在家众，或出家众，于诸欲中未离贪者，由三因缘，诸染污受，而得生起。一、由染着力，二、由作意力，三、由境界力。当知此中诸在家者，追..
染受生起由三因缘
【染受生起由三因缘】 p0878 瑜伽九十六卷十八页云：又在家众，或出家众，于诸欲中未离贪者，由三因缘，诸染污受，而得生起。一、由染着力，二、由作意力，三、由境界力。当知此中诸在家者，追..
贪恚乃至寻思别缚诸欲
【贪恚乃至寻思别缚诸欲】 p0979瑜伽十八卷九页云：云何贪恚乃至寻思、别缚诸欲，犹如世间摩鲁迦条、缠绕林树？谓略说有六种别欲。或有身手力所引致现在事欲。谓居家者所有诸欲。于此境界，用此..
贪恚乃至寻思别缚诸欲
【贪恚乃至寻思别缚诸欲】 p0979瑜伽十八卷九页云：云何贪恚乃至寻思、别缚诸欲，犹如世间摩鲁迦条、缠绕林树？谓略说有六种别欲。或有身手力所引致现在事欲。谓居家者所有诸欲。于此境界，用此..
为什么每天诵地藏经，还有不吉祥的事发生呢？
《地藏经》是佛教的重要经文，《地藏经》记载：能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。持诵《地藏经》能得福得慧，离开苦难。能使学者不会堕于恶道。能使..
三佛顶
（名数）在释尊之右方，表胎藏界三部之众德，而立三佛顶。大日经一曰：于毫相之右，复画三佛顶。初名广大顶，次名极广大，及无边音声，皆应善安立。一、广大佛顶，又作广生佛顶、极广生佛顶、黄..
三佛顶
（名数）在释尊之右方，表胎藏界三部之众德，而立三佛顶。大日经一曰：于毫相之右，复画三佛顶。初名广大顶，次名极广大，及无边音声，皆应善安立。一、广大佛顶，又作广生佛顶、极广生佛顶、黄..
念地藏经超度婴灵，神奇的事情发生了
念地藏经超度婴灵，神奇的事情发生了我是因为堕胎后为小婴灵超度才认真接触佛法。把我的小三宝小天使的故事记下来，绝对真实无虚。愿更多人认真认识佛法得到利益。我的三宝，是我在有了女儿和儿..
真真切切发生在我身边的因果故事
真真切切发生在我身边的因果故事一、出佛身血我母亲以前有一个同事，她是厂里有名的美女，追求者无数。文革时她是厂里有名的红色干将，在文革期间为了显示自己的革命立场，她很坚决地和成分不好..
供佛发生的奇事
供佛发生的奇事在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。一天，佛陀升上忉利天，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲养育之恩。这一去，就是九十天..