顶果钦哲法王:心性乃空,显现为明,此二者是心性一体之二相。

顶果钦哲法王:心性乃空,显现为明,此二者是心性一体之二相。

我們開始禪修於心性,開始最好先短點時間修行,但每天多作幾次;堅持下去,我們漸漸的會認識到自己的心性,證悟越來越堅固,到此,念頭會喪失制宰我們的能力。“空”是法身的實性,是絕對身,但..
达真堪布:讲经说法与转法轮二者有什么不同?

达真堪布:讲经说法与转法轮二者有什么不同?

达真堪布:讲经说法与转法轮二者有什么不同?讲经说法与转法轮二者有什么不同?达真堪布解答:“请转法轮”的这个“轮”是轮宝,这里拿轮宝来比喻佛传法,意义广大。我们现在也讲经说法,但这是..

海有二种

【海有二种】 p0945 瑜伽九十卷十三页云:海有二种。一者、水海,二者、生死海。如彼卷十三页至十五页广说。

海有二种

【海有二种】 p0945 瑜伽九十卷十三页云:海有二种。一者、水海,二者、生死海。如彼卷十三页至十五页广说。

时依处

【时依处】 p0915 瑜伽八十一卷十页云:时依处者:谓略有三种言事。一者、过去言事,二者、未来言事,三者、现在言事。如经广说。

相真如

【相真如】 p0836 瑜伽七十七卷八页云:二者、相真如。谓一切法补特伽罗无我性,及法无我性。

所犯罪事

【所犯罪事】 p0738 瑜伽一百卷一页云:遍知所犯罪事者:谓犯罪事,略有二种。一者、有情数事,二者、无情数事。

随眠总有二种

【随眠总有二种】 p1369俱舍论二十卷一页云:论曰:且诸随眠,总有二种。一者、自相。谓贪瞋慢。二者、共相。谓见疑痴。

因明论亦二相转

【因明论亦二相转】 p0594瑜伽三十八卷八页云:因明论亦二相转。一者、显示摧伏他论胜利相,二者、显示免脱他论胜利相。

色界中有三胜生

【色界中有三胜生】 p0572瑜伽九卷十一页云:又色界中有三种胜生。一者、异生无想天生,二者、有想天生,三者、净居天生。

诸业时分定不定与异熟定不定四句分别

【诸业时分定不定与异熟定不定四句分别】 p1363俱舍论十五卷十五页云 :譬喻者说:业有四句。一者、有业,于时分定,异熟不定。谓顺现等三,非定得异熟。二者、有业、于异熟定,时分不定。谓不..

声明论亦二相转

【声明论亦二相转】 p1394瑜伽三十八卷八页云:声明论亦二相转。一者、显示安立界相能成立相,二者、显示语工胜利相。

五地

【五地】 p0252瑜伽八十一卷五页云:地义者:略有五地。一者、资粮地。二者、加行地。三者、见地。四者、修地。五者、究竟地。

五部五蕴罪

【五部五蕴罪】 p0269集异门论一卷十二页云:罪、谓五部五蕴罪。何等为五?一者、他胜。二者、众余。三者、堕煮。四者、对首。五者、恶作。..

三种变坏

【三种变坏】 p0177瑜伽八十卷十一页云:何等名为三种变坏?一者、老死等变坏。二者、颠倒处变坏。三者、清净退失变坏。
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