全知米旁（麦彭）仁波切功德概述
图文均来自网络具有「全知」（裩千ཀུན་མཁྱེན་）稱謂的上師不多，往往是著作等身，於該教派中將顯密教法完整系統整理之上師，方得如是尊稱。米旁（麥彭）仁波切，就是這樣的大師。其傳..
祖古乌金仁波切：噶玛巴伏藏物的神奇
講述：祖古烏金仁波切欽哲與康楚（第一世宗薩欽哲仁波切與蔣貢康楚仁波切）圓寂之後，沒有人像第十五世噶瑪巴卡恰多傑那樣，不遺餘力地傳布秋吉林巴的《新伏藏》。傳統上，噶瑪巴圓寂之前，都會..
阿底瑜伽的核心–顶果仁波切
摘自《大圆满教示集》顶果钦哲仁波切阿底瑜伽的核心教导我们：应该揭露心的本质，心的本质是流动的自然。认识心的本质就是认识唯一的佛，除此之外一切都意义不大。阿底瑜伽认为凡夫心就好象一个..
顶果仁波切：观想莲师在我们的头顶上
頂果欽哲法王：觀想在我們頭頂上有一朵十萬花瓣的蓮花，蓮花上面有著日輪、月輪；日輪象徵著慈悲的善巧方法，月輪象徵著了悟空性的智慧。日、月輪都是平扁、完整的，月輪稍稍漂浮在日輪之上，日..
顶果仁波切：不要期待回报
如果你善待他人而期待有所回報，或希望人們仰慕你是一個菩薩，這就是一個錯誤。這種態度與菩薩的真正發心之間有天壤之別。你不但不應該期待任何回報，當人們忘恩負義時，你也不應該感到絲毫的困..
顶果仁波切：实质就是反复的深入我们的心相续
修行的本質並沒有任何奇特的地方，它的實質就是反覆的深入我們的心相續，並且改變它；否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪回。實際上，就是在夢幻中..
顶果仁波切：禅修智慧的本性
摘自《證悟者的心要寶藏》頂果欽哲法王六字大明咒的咒音。它的聲響遍滿虛空……….沒有一個咒語比觀音菩薩六字大明咒更殊勝。流轉的念頭在實相上是無生的，既不住也不滅，如果沒有這樣的認知，..
祖古乌金仁波切：了悟的转移
摘自祖古烏金仁波切自傳《大成就者之歌》：有一天，我父親在凈觀中見到他的上師騎著一頭獅子在空中。在此次凈觀當中，上師也傳授了他包括直指無別覺性覺醒狀態之心性教授的禪修口訣。而從這個凈..
每件发生在身上的事，都指向一个更广大的计划-顶果仁波切
摘自《证悟者的心要宝藏》顶果钦哲法王活到一定的年纪，如果真要说学到什么的话，那就是学到了对人生的境遇要有信心。不论上天怎么安排，我都欣然接受。因为我深信，每一件发生在我身上的事，都..
顶果仁波切自述掘取《莲花长寿心髓》
摘自《顶果法王自传》顶果仁波切口述谈到《莲花长寿心髓》，约在二十世纪，1935年木猪年，我在蒋嘉的水晶莲花山朝圣，这是一个息灾的金刚部圣地，也是康区的二十五圣地之一。水晶莲花山是一个终..
祈竹仁波切：泰国佛像的故事
文章来自网络时间是很多很多年前，地点是马来西亚、我陪活佛世界巡回弘法的一站（当地当年还没有活佛弟子的道场），住在一个很崇拜活佛的有钱施主的家。这人很有钱。他家刚得到一尊南传风格的大..
认知和保任原始无作心–乌金租古仁波切
摘自《乌金租古仁波切传》开悟的方法就是修行自己去了解心的本质，同时保任此等认知不失。除此外，别无他法可言。除非我们认知自己的心性，否则永远无法超脱六道轮回。无法认知性者就是所谓的“..
巴珠仁波切《前中后皆善之话》——原颂两种译文及顶果仁波切讲解
四瑜伽——专一、离戏、一味、无修 来自：巴珠仁波切《前中后皆善之话》 括了小乘及一般大乘，讲述五佛教的修行之道可广泛地分为因乘和因果乘两大系统来加以..
多昂仁波切：晋美彭措法王开神山门取伏藏的神奇经历
法王如意宝开神山门取伏藏的神奇经历多昂仁波切 讲述据色达县大塔寺寺主多昂仁波切亲口对一些汉族弟子所说：八十年代曾有幸陪同法王（晋美彭措）一起朝拜青康地区圣地神山，亲眼目睹一起法王如..
顶果钦哲仁波切解码空行文子的故事（乌金仁波切回忆录）
顶果法王和敦珠法王（公俄登江）摘自《乌金仁波切回忆录》 一、 顶果钦哲仁波切解码空行文子的故事 德喜叔叔告诉了我关于他跟一位名叫罗索·达瓦（Rabsel Dawa，“明月”之意）的..
米旁蒋阳多杰仁波切：掌中佛法
伟大的宁玛派禅修大师米旁仁波切（1846-1914），他试图以此文来说明“心之本性”。关于心之精粹教导：掌中佛法一我顶礼莲花生大师，以及作为智慧文殊师利菩萨（注1）化身显现的伟大上师，[并]诸..
这就是明觉—麦彭仁波切的教言
唉玛火你当下清新的 未曾有概念和企图 光明而纯真的觉照 这就是明觉 无明的一念生起 执著它被其引导 这就是轮回之根 导致忧悲苦恼 你无作而认出它 当念头正生起时 它就是你觉性的光芒 自然融于..
金刚乘内外密续的区别–龙钦巴尊者、麦彭仁波切
转载自网络。 ..
米旁仁波切：大圆满掌中佛法
关于心之精粹教导：掌中佛法一我顶礼莲花生大师，以及作为智慧文殊师利菩萨(注1)化身显现的伟大上师，[并]诸佛及佛子们。对那些渴望能够认识心之甚深法义禅修之法的人，我将简言阐释此精要..
事业秘诀宝册–麦彭仁波切
转载自网络。麦彭仁波切 著一次火供时，不借外火，而用智慧火点燃。在修雅门达嘎法（大威德金刚）时，对弟子伏藏大师列绕朗巴说：“我是初学者，请你看看修法的力量。”说毕即把加持品置于影..