紫虚居士:十年菩萨道的省思

紫虚居士:十年菩萨道的省思

十年菩萨道的省思药师山紫虚居士一、前言一九九四年十二月笔者在长滨准提精舍写了一篇文章,题目为「佛教的菩萨道」,在此文中,笔者主要在说明「以热诚的心作事,但要了知毕竟是空」的菩萨道精神。..
紫虚居士:是否供养佛菩萨或出家人的福德较多,而布施给贫困者福德较少?

紫虚居士:是否供养佛菩萨或出家人的福德较多,而布施给贫困者福德较少?

是否供养佛菩萨或出家人的福德较多,而布施给贫困者福德较少?此处所指的供养应该是就财物而言,而不是指香花水果之类的供养。以人间的钱财供养佛菩萨并没有什么意义,若说有意义那也是要把公财用以..

杂想观

观经所说十六观中之第十三观,观阿弥陀佛和观音、势至菩萨种种变现杂相之观法。

论主

指论的作者,如天亲菩萨,初造五百部小乘论,后又造五百部大乘论,时入呼之为千部论主。

观世自在

观世音菩萨的别名,因此菩萨时常观察世界而自在拔苦与乐。

西方同居土

指西方极乐世界的凡圣同居土,因其土凡夫与佛菩萨共同居住。

行境十佛

指菩萨修行圆满而证得无上境界之十佛,乃华严经所说的十种佛身,即:愿佛、业报佛、住持佛(又名正觉佛)、法界佛、心佛、三昧佛、性佛(又名本性佛)、如意佛(又名随乐佛)。..

自性受用变化三身

这是法相宗所立之三身。一、自性身,又名法性身、法身,这是诸佛如来真净法界,离相寂然,常住不灭之真性。二、受用身,有自受用身和他受用身:自受用身,唯佛与佛之境界,他菩萨不能见闻,乃佛..

肉身菩萨

又名生身菩萨,即此父母所生之身已是菩萨。

羊鹿牛车

羊车、鹿车、牛车。羊车是喻声闻乘,鹿车是喻缘觉乘,牛车是喻菩萨乘。这种譬喻是以羊鹿牛车所能运载数量的多寡,来比喻声闻、缘觉、菩萨三乘的利世成果。..

百福庄严相

如来之三十二相,每一相都要菩萨在成佛之前修一百种福才能成就,所以叫做百福庄严相。

权乘菩萨

指藏通别三教的菩萨,因他们的功行尚浅,实在还没有达到真实菩萨地位。

权化

佛菩萨以神通力方便示现种种的身体或是种种的事物。

有为生死

凡夫的分段生死,叫做有为生死,若是菩萨的变易生死,则叫做无为生死。

华严三圣

毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。

华台

莲华的台座,亦即佛菩萨的台座。

共不共

共法与不共法。共法是五乘法,不共法是大乘菩萨法,独一微妙,不与人天声闻缘觉四乘相共。

导师

引导大众进入佛道的人,是佛菩萨的通称。

龙华会

弥勒菩萨今在兜率天内院,将来下降人间成佛,在华林园龙华树下开法会,普度人天,叫做龙华会。

龙树宗

龙树菩萨虽为八宗之祖,但他极力提倡中观性空之学,此乃三论之空宗,所以三论宗又名龙树宗。
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